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尊重公眾權(quán)利城市才會(huì)宜居
    2007-06-19    孫立忠    來(lái)源:信息日?qǐng)?bào)

  [新聞源] 《宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》通過(guò)建設(shè)部的驗(yàn)收并正式發(fā)布。據(jù)了解,宜居城市的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要包括六大方面:社會(huì)文明度、經(jīng)濟(jì)富裕度、環(huán)境優(yōu)美度、資源承載度、生活便宜度、公共安全度。(6月18日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》)

  宜居城市評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),能在一定程度上引導(dǎo)各城市科學(xué)發(fā)展。建設(shè)部公布的宜居城市科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了諸多方面,不過(guò)在我看來(lái),宜居城市首先是尊重公眾權(quán)利的城市。
  為何這么說(shuō)呢?
  首先,一座城市的政府如果尊重公眾權(quán)利,那么就會(huì)在財(cái)政支出順序上優(yōu)先考慮民生,優(yōu)先用于教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、公共安全等公共品的支出,而不是優(yōu)先用于建設(shè)豪華樓堂館所,優(yōu)先用于政績(jī)工程。這必將讓生活便宜度、公共安全度等指標(biāo)得到提升,從而使民眾覺(jué)得城市更宜居。
  其次,一座城市的政府如果尊重公眾權(quán)利,會(huì)就城市的建設(shè)與管理廣泛征求和聽(tīng)取民意,了解公眾對(duì)哪些工作還不滿意,從而切實(shí)予以改進(jìn)和解決。而這無(wú)疑也會(huì)增加城市的宜居度,讓公眾對(duì)城市生活狀況更加感到滿意。
  另外,尊重公眾權(quán)利的城市,政府與民眾之間的關(guān)系也往往更加和諧,不穩(wěn)定因素自然也就會(huì)少很多。而這些同樣關(guān)乎城市的宜居與否。
  比如,如果城市政府尊重外來(lái)務(wù)工人員的勞動(dòng)權(quán)利與外來(lái)兒童的同等上學(xué)權(quán)利,尊重小攤小販們的生存權(quán),社會(huì)治安也就會(huì)更加有保證,這樣的城市就不但對(duì)城市邊緣人群來(lái)說(shuō)會(huì)有親和力,對(duì)廣大原住居民來(lái)說(shuō)也會(huì)變得更加宜居。
  宜居與否,其實(shí)是一種感受,它包括物質(zhì)、硬件層面的,也包括精神、軟件層面的。尊重公眾的權(quán)利,不但能保證資源合理配置,物質(zhì)方面的保障得其所哉,更能讓人們的精神有所歸依,獲得愉悅感和滿足感。
  進(jìn)而言之,如果尊重公眾權(quán)利,就會(huì)將城市宜居與否的評(píng)價(jià)權(quán)交給普通公眾。政府就會(huì)沿著公眾要求的方向打造宜居環(huán)境,就會(huì)因此而使得城市在公眾看來(lái)越變?cè)揭司印?BR>  由此,似乎可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論:尊重公眾權(quán)利的城市,往往是宜居的城市;不尊重公眾權(quán)利的城市,不管其“硬件”多么過(guò)硬,都有可能離真正的宜居越來(lái)越遠(yuǎn)。

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