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記者 王曄/攝 |
走在印度金融中心孟買(mǎi)的大街小巷，印度女性手上美麗的圖案不時(shí)映入眼簾。漂亮的圖案，飄逸的莎麗，構(gòu)成了一幅別樣美景。
事實(shí)上，印度女性人體紋圖看似簡(jiǎn)單，卻深藏奧秘，含義深遠(yuǎn)。孟買(mǎi)大學(xué)女教授薩羅杰告訴記者，印度女性手上的紋圖是從古代流傳下來(lái)的，是印度傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一部分，至少有上百年的歷史，印度人把它叫做“梅蒂”�！懊返佟庇袃纱笥猛荆阂皇桥越Y(jié)婚前使用，給新郎以驚喜，從此，恩愛(ài)相伴，永不分離；另一個(gè)則是平時(shí)或節(jié)假日中使用，以展示自身之美。
保留時(shí)間越長(zhǎng)未來(lái)日子越吉祥
印度女性結(jié)婚前，要隆重舉行多種儀式。其中，紋圖儀式就是頗為重要的一環(huán)，主要由新娘家族成員或朋友參加。在印度，不同地區(qū)有著不同的新娘紋圖儀式。
薩羅杰教授介紹說(shuō)，新娘紋圖儀式一般選擇婚禮前夕或幾天前在宴會(huì)廳或其他地方舉行。紋圖儀式開(kāi)始后，設(shè)計(jì)師或新娘的親戚和家庭成員就會(huì)開(kāi)始在新娘手上紋圖。在印度一些地方，如果新娘的第一個(gè)基本圖案由母親親手繪制，則意味著吉祥。新娘紋圖期間，參加儀式的婦女們會(huì)唱著傳統(tǒng)歌曲，跳著傳統(tǒng)舞蹈，如同過(guò)節(jié)一般慶賀。
紋圖是件頗為“藝術(shù)”的事。上乘的紋圖需要幾個(gè)小時(shí)，甚至一、兩天時(shí)間。為了讓圖案保持長(zhǎng)久，一般要在圖案上涂抹糖和檸檬汁。圖案紋好后，還要抹上丁香油，自然晾干數(shù)個(gè)小時(shí)，才能保持鮮亮的顏色。這樣的紋圖多能保持幾周，甚至幾個(gè)月的時(shí)間。印度傳統(tǒng)文化思想認(rèn)為，新娘的紋圖保留時(shí)間越長(zhǎng)，未來(lái)的日子越吉祥。當(dāng)然，這樣的紋圖要價(jià)很高，需要1萬(wàn)盧比(1美元約合46盧比)，甚至更多。
紋圖一般紋在手上，也有紋在腳上的。此外，人體其他容易展示美的部位也在選擇之列，包括背部和上腹部等。在手上紋圖時(shí)，可選擇手掌、手背、手指和手腕等部位。足部紋圖則包括腳背以及腳腕等。新娘紋圖一般選擇大家喜歡的植物，包括一些樹(shù)的樹(shù)葉和花等。
紋圖對(duì)顏色的選用也很有講究，一般運(yùn)用黑色或棕黃色。薩羅杰說(shuō)，在印度西北部的拉賈斯坦邦，許多新娘喜歡黑色；在孟買(mǎi)，許多新娘選擇棕黃色。不僅如此，印度新娘對(duì)顏色的深淺也有特殊的要求。傳統(tǒng)思想認(rèn)為，紋圖的顏色越深，意味著新郎對(duì)新娘的愛(ài)將越深。
在一些地區(qū)“有心計(jì)”的新娘會(huì)在紋圖上暗設(shè)種種“機(jī)關(guān)”，以考察新婚的夫君。比如，有的新娘會(huì)把新郎的名字暗藏在紋圖里。新娘看到新郎后，要求新郎在一定時(shí)間內(nèi)從紋圖中迅速找出自己的名字，以考驗(yàn)新郎是否有好的眼力和靈活頭腦。然而，這是很艱難的“識(shí)別”任務(wù)。圖案樹(shù)葉密密麻麻，字母也很小。如果考試合格，新郎將給新娘留下一個(gè)很好的印象。如果新郎遲遲找不到自己的名字，一些喜歡捉弄人的新娘就會(huì)趁機(jī)把新郎數(shù)落一番，要求新郎在屋內(nèi)罰跑幾圈，給他一個(gè)“下馬威”。
簡(jiǎn)繁皆美麗
紋圖與刺青雖然都是在身體某個(gè)部位展示美，但有著本質(zhì)的不同。刺青是在皮膚下永久注入顏料，帶有外科手術(shù)性質(zhì)。紋圖是在皮膚上使用植物涂料進(jìn)行的，不會(huì)對(duì)人體形成副作用。使用一段時(shí)間后，紋圖會(huì)自然消失。
由于印度女性在傳統(tǒng)上喜歡待在家里，學(xué)習(xí)紋圖也逐漸成為一些婦女的職業(yè)。在孟買(mǎi)市場(chǎng)上，有簡(jiǎn)易的紋圖攤。女?dāng)傊饔檬孪瓤毯玫母鞣N樹(shù)葉圖模具，蘸上特制的染料，在女孩手心或者手背一摁，一幅美麗的圖案就出來(lái)了。這種馬路紋圖很便宜，只有幾十盧比而已。
而在一些居民小區(qū)或馬路旁，紋圖師開(kāi)有專(zhuān)門(mén)的紋圖店，專(zhuān)門(mén)為愛(ài)美的女客人提供服務(wù)。女客人紋圖前，紋圖師將提供各種圖案進(jìn)行挑選，包括動(dòng)物和植物。動(dòng)物多為蛇、獅子和蝎子等，植物主要是一些樹(shù)的葉子。這些紋圖師擁有很好的技術(shù)，收費(fèi)從幾百到幾千盧比不等。
變中求新紋圖漸成新時(shí)尚
薩羅杰教授介紹說(shuō)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，紋圖仍是印度新娘舉行婚禮前進(jìn)行的一大“美容”項(xiàng)目，只是形式和內(nèi)容出現(xiàn)了一些變化。
隨著社會(huì)的發(fā)展，印度一些沒(méi)有結(jié)婚的女性也開(kāi)始紋圖，以追求傳統(tǒng)美。紋圖也由此成為一種時(shí)尚。在一個(gè)周末的下午，記者在一家市場(chǎng)恰好遇到一位手上紋圖的女大學(xué)生。“很喜歡植物，就在手上紋了棕紅色的樹(shù)葉�！边@位女大學(xué)生說(shuō)。
在孟買(mǎi)，每當(dāng)排燈節(jié)等重大節(jié)日來(lái)臨時(shí)，不少女性都樂(lè)于在手掌上紋上黑色圖案，作為喜慶的一種標(biāo)志。在朋友聚會(huì)或者家庭聚餐時(shí)，一些女性也喜歡在手上紋圖。
薩羅杰教授認(rèn)為，在未來(lái)歲月，印度女性的紋圖不會(huì)走向消失，它將作為一種傳統(tǒng)的美成為新娘婚禮前必要的“美容”部分，同時(shí)，也會(huì)成為各年齡段女性追求美麗的新時(shí)尚。 |