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當物質(zhì)生活日漸豐富之時，人們卻發(fā)現(xiàn)自己越發(fā)看中親身經(jīng)歷和個人感受。終于，種類繁多的“感受式消費”滿足了人們！
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新華社
發(fā) | “融化在麗江暖暖的陽光里，不經(jīng)意回望中就可能看到雪山，你會覺得用平日的奔波辛勞換得此刻的閑適，一切都值得！”周末從北京經(jīng)昆明轉(zhuǎn)麗江的飛機上，楊慕“融化”在這樣一段文字中。時下，都市里越來越多年輕或不再那么年輕、有錢或不那么有錢的人，紛紛開始舍得花時間、付鈔票換得“感受”快樂。
“感受式消費”悄然流行
懷著對麗江無比閑散的“烤太陽”和窗前一米陽光的留戀，周末兩天的懶人生活之后，楊慕的周一不再是黑色的——因為她知道只有此刻的用心、用功工作，才能有錢、有心情再去“烤太陽”。在這個26歲的小白領看來，與逛商場、超市付錢換來實實在在商品的感覺全然不同，“感受式消費”不拘形式、不一定破費，關鍵是換取愉悅身心的感受。
當人們從工作中得到了衣食住行的物質(zhì)滿足，獲得了安全感、自我成就感等基本心理需求后，對個人感受的關注顯得越發(fā)強烈。在對服裝、背包、名表等有形的物質(zhì)誘惑“敏感期”度過后，三五分鐘的發(fā)呆、半小時的搏擊跳躍、兩小時的夜場電影，或是一下午“烤太陽”，無疑有利于身心健康，醫(yī)學心理學博士張大生將“感受式消費”的悄然流行歸納為“回歸與成熟”。
下班后去做瑜伽、打球，練習搏擊；走出城市到森林中野營、漂流，和朋友相約去做按摩；看夜場電影，然后徒步回家；帶本閑書到茶吧泡上一下午；投資大筆“銀子”到攝影活動中……張大生說，因為不同職業(yè)、年齡群體的心理需求差異性巨大，“感受式消費”難以精確定義，但形式因此更加靈活。就像一句頗為流行的廣告“選你所愛，愛你所選”，“感受式消費”圖的就是個心情舒暢。
最重要的是換回好心情
打球，打完籃球打網(wǎng)球，遠離妻兒在哈爾濱工作的楊澤不加班、不開會的傍晚、周末多數(shù)泡在大學的體育館里�！霸隗w育館里租下場地，請同事和幾個學生朋友打籃球，就是喜歡和年輕人較量一下的感覺！”被兒子叫做“打球羊爸爸”的他，不僅請教練、租場地學會了網(wǎng)球，還在這個有著“冰城”美譽的城市愛上了滑雪。在他看來，“雖然打球、滑雪都花費不菲，但想家的時候，運動總能帶給我全心投入工作的動力！”
“花上兩塊錢坐船就能去松花江上的江心島，五元租把太陽傘。光腳在曬得發(fā)燙的沙灘上走走，再回到陽傘下，看孩子放風箏、看老人釣魚，或者什么也不看就在這‘孤島’的微風中看小說……誰說曬太陽非得花上千元去麗江、去海南，小百姓也能有屬于自己的輕松周末！”在哈爾濱一家外資超市負責食品部銷售的杜晨兵說。
發(fā)展尚待時日
“無論叫‘感受式消費’又或‘體驗消費’，都體現(xiàn)出人們對于高質(zhì)量生活的向往，”哈爾濱萬達國際電影城總經(jīng)理張春年說，“看到書店里排坐在角落、樓梯上看書的年輕人，我欣慰有人在這種紛亂的都市里能靜心讀書；在萬達這類多廳影院里，看到男女老少選擇好喜歡的影片結伴或是獨自走進放映廳，聽掌聲雷動或是哄堂大笑……你會突然發(fā)現(xiàn)自己原來有那么多知音，這感受很奇妙！”
張春年告訴記者，有顧客在我們的留言簿上寫道：“多少年了，守在家里看電視、看碟，已經(jīng)淡忘了小時候看電影的那種快樂，電視升級了、音響‘發(fā)燒’了，快樂卻沒更多。重回影院，盡管在黑暗中，但你知道有那么多同你志趣相投的人一起感受喜怒哀樂，不是很幸福的事嗎？”
楊慕的話也道出了許多人的感受，“沒有什么可以替代身臨其境的感受，當物質(zhì)生活日漸豐富之時，我們卻突然發(fā)現(xiàn)自己越來越看中親身經(jīng)歷和個人感受。終于，種類繁多的‘感受式消費’滿足了我們！”
對此，黑龍江省旅游局副局長王永生介紹說，目前，我國“感受式消費”主要體現(xiàn)為四種形式。其中包括，以休閑旅游為主的環(huán)境轉(zhuǎn)換式“感受式消費”；表現(xiàn)為自駕車、自行車、球類運動、徒步、漂流等活動的體育休閑；在城市中商業(yè)、娛樂休閑場所中的調(diào)整式休閑；以觀影、看話劇、觀看文藝演出為內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)休閑。
王永生認為，伴隨消費條件、環(huán)境和心理需求的提升，重視感受和體驗的消費方式正在融入普通人的生活。事實上，“感受式消費”側重轉(zhuǎn)換環(huán)境，求得休閑、體驗乃至徹底放松。相對于發(fā)達國家較為成熟的“感受式消費”模式，我國一些城市雖已起步但仍顯不夠完備。比如，日本一些著名的商業(yè)中心在周末就會將平日車來車往的馬路暫時變成步行街，人們坐在休閑椅上靜靜地看街景也是種別樣的放松。 |