| |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 2007-01-26 陳鍵興 茆雷磊 來源:經(jīng)濟參考報 |
|
|
提起高雄就不能不說到左營，這里保存有清代的城池，還因為半世紀(jì)前安置大陸來臺的軍眷而形成了臺灣最大規(guī)模的一個眷區(qū)。先期移民的古老聚落所傳承的閩南傳統(tǒng)文化與集聚了大陸各地色彩的眷村文化，在左營交匯融合，構(gòu)成了一幅別樣的都市景觀。
左營大路旁的“中外餅鋪”是一家有著80多年歷史的老店，老板余華淵從父親手中“接棒”后，將文化觀光理念結(jié)合進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，生意做得很是紅火。
“左營的歷史已有300多年，鄭成功時期設(shè)置的‘萬年縣’縣治所在地就在這里�！庇嗳A淵說：“我家祖籍在福建泉州，來臺灣已經(jīng)好多代了。在左營，我們這樣的家庭構(gòu)成的群落稱為‘先住民’，閩南人的生活傳統(tǒng)都還在延續(xù)�！�
跟著余華淵，筆者走進了左營深處，去尋找“萬年縣”的歲月遺痕。三個古舊的城門和幾段斑駁的城墻，仿佛嵌在現(xiàn)代社區(qū)中，讓人有時空錯落的感覺。
“中外餅鋪”很早就推出了低糖產(chǎn)品，聽說是因為當(dāng)年“引進”了一位上海來臺的糕餅師傅。“左營的另一個特色就是眷村，著名演員歸亞蕾就是左營眷村子弟�！庇嗳A淵的妻子張美華說。她告訴筆者，左營的眷村最多時有22個，在這里，可以聽到大陸各地不同的方言口音，吃到北方的饅頭、刀削面和烤鴨。但是，隨著都市發(fā)展，眷村漸漸地在消失，大都已拆除改建成高樓住宅。加上眷村人口不斷減少，眷村文化正在凋零。有人發(fā)起眷村保存的倡議，但情況并不樂觀。
蓮池潭邊一座廟宇旁的巷子里，有幾個連在一起的茶攤，許多老人在打牌、讀報、聊天，他們就是當(dāng)年只身來臺的國民黨老兵，而茶攤的老板多是左營的閩南“先住民”�！斑@里經(jīng)營了有幾十年了，原本規(guī)模更大，是專門為退伍的老兵們開設(shè)的�！辈钄偫习迩裼衩榔胀ㄔ捴v得很好，她說是因為和“老兵伯伯”們交流久了的緣故�！八麄兌鄶�(shù)一輩子獨身，這幾年‘走’的人越來越多，讓人很心酸。在我們這里，沒有什么‘外省人’和‘本省人’的對立，族群融合得很自然�！�
事實上，當(dāng)?shù)氐奈氖饭ぷ髡哒诤粲醺玫乇Ｗo左營的歷史空間。他們認為，從清代的舊城聚落到半個世紀(jì)來的眷村文化，構(gòu)成了左營的歷史軸線，記載了高雄開發(fā)的歷史，也是臺灣歷史演變的縮影，而左營的族群融合共生更是臺灣社會應(yīng)該珍視的一種價值。 |
|
|
|
|
|
|
|