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| 2006-11-10 本報(bào)記者 吳晶 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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增添時(shí)尚元素和人文氣息的傳統(tǒng)戲曲開(kāi)始受到被普遍認(rèn)為只喜愛(ài)好萊塢電影和韓國(guó)電視劇的“80后”的關(guān)注。
近日，浙江小百花越劇團(tuán)在北京大學(xué)百年講堂上演了三部新創(chuàng)越�。骸恫貢�(shū)之家》、《春琴傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》。讓浙江小百花越劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)茅威濤備感欣慰的是，這三部新創(chuàng)越劇贏得了北大學(xué)生的喜愛(ài)——這些學(xué)生全部出生于上個(gè)世紀(jì)80年代后期。
《藏書(shū)之家》榮獲第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)“文華新劇目獎(jiǎng)”，該劇以寧波天一閣藏書(shū)樓為原型，塑造了一群古代“書(shū)癡”的形象。劇中，書(shū)生為求藏書(shū)不惜三次下跪，為保護(hù)藏書(shū)甘愿冒殺頭之險(xiǎn)。演員在凄婉的唱念中表達(dá)了對(duì)書(shū)的珍愛(ài)，引起學(xué)生們的共鳴�！霸搫∫蛭覀儌鬟_(dá)一種文化守望的精神�！币晃恍胀醯膶W(xué)生這樣對(duì)記者說(shuō)。
茅威濤說(shuō)：“《藏書(shū)之家》使輕柔婉約的越劇跳出講述才子佳人愛(ài)情故事的傳統(tǒng)模式，轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕竦奶剿骱烷_(kāi)拓，更貼近當(dāng)代人的思想�！�
改編自日本唯美主義文學(xué)大師谷崎潤(rùn)一郎小說(shuō)的《春琴傳》引起了學(xué)生們強(qiáng)烈的關(guān)注。劇中，男琴手和女師傅在學(xué)琴過(guò)程中產(chǎn)生愛(ài)情，然而他們所處的社會(huì)背景卻無(wú)法容忍這種愛(ài)情的存在，一對(duì)戀人只能在苦澀和壓抑中生活。劇中人身穿和服、足蹬木屐，伴奏特別運(yùn)用日本傳統(tǒng)樂(lè)器，和諧地融入日本民謠。導(dǎo)演郭曉男利用多媒體等現(xiàn)代技術(shù)，使這個(gè)“越劇化”的日本故事產(chǎn)生了超越國(guó)界的藝術(shù)效果，不僅演員在戲劇沖突達(dá)到至高點(diǎn)時(shí)淚流滿(mǎn)面，連觀(guān)眾也為劇中人的悲慘遭遇唏噓不已。
《梁山伯與祝英臺(tái)》在舞美上注入主創(chuàng)者的心血，本來(lái)是普通道具的“扇子”強(qiáng)化了藝術(shù)的功能，在多個(gè)戲劇的高潮將觀(guān)眾對(duì)這段愛(ài)情故事的想像推向極致。一位姓江的學(xué)生坦言自己來(lái)自越劇的故鄉(xiāng)浙江，從小到大跟著父母聽(tīng)過(guò)很多次越劇�！暗@是我第一次覺(jué)得越劇好聽(tīng)，主要是故事講得好�！彼f(shuō)。
茅威濤說(shuō)，有著百年歷史的越劇與中國(guó)其他戲曲一樣，在現(xiàn)代社會(huì)飛快的生活節(jié)奏下，面臨著被遺忘、受冷落的危險(xiǎn)，更在國(guó)際化的傳媒技術(shù)手段中受到?jīng)_擊。“越劇需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新，增添時(shí)尚和人文的氣息，適應(yīng)年輕一代的觀(guān)賞品位�！� |
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