|
 
 
祖山原始森林峽谷，原名老嶺，位于秦皇島市西北25公里處，即華北著名旅游金三角(北京、承德、秦皇島)及小金三角(祖山、北戴河、山海關(guān))之中；同時(shí)，又處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭迅猛的“環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈”中心區(qū)域，毗鄰京、津、唐、遼地區(qū)，系國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、稀有植物及瀕臨野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。
祖山歷史古遠(yuǎn)，初成于2.08億——0.65億年前侏羅紀(jì)至白堊紀(jì)末地殼運(yùn)動(dòng)，又歷燕山運(yùn)動(dòng)、喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)而繼發(fā)抬升。千秋萬(wàn)載的寒凍冰劈、風(fēng)化剝蝕、流水侵襲、地震崩裂等多重作用，形成了祖山鱗次櫛比的千米高峰和縱橫迂回的溝壑幽谷。奇巖怪石，千姿百態(tài)；高崖飛瀑，氣貫長(zhǎng)虹；原始花卉，世間罕見；絕壁深澗，云海翻騰。廣達(dá)118平方公里的仙境，原始古樸、自然和諧、風(fēng)光如畫、氣象萬(wàn)千。被專家譽(yù)為“以北京為圓心、以500公里為半徑區(qū)域內(nèi)最佳山岳旅游資源”之一，共有八大景區(qū)、113個(gè)自然景點(diǎn)。
望海寺景區(qū)
位于八大景區(qū)的中心景區(qū)。遼代曾在此建古剎崇福寺明代重修時(shí)更名為望海寺�，F(xiàn)正在復(fù)建中。
望海寺景區(qū)景點(diǎn)較為集中，放眼望去您便可一覽祖山眾多風(fēng)光，“神龜探海”、“劉伶醉臥”千姿百態(tài)；“畫廊谷”、“山字峰”如詩(shī)如畫；“仙女云床”縹緲空靈。因這里交通便利、服務(wù)設(shè)施完善，已成為游客休閑度假、康體避暑的大本營(yíng)。
仙女云床——相傳，七仙女經(jīng)常來(lái)祖山的北龍?zhí)镀俨笺逶�，每次沐浴后都�?lái)這里曬太陽(yáng)，久而久之就留下了這個(gè)印跡。
形成于2500萬(wàn)年前的第四紀(jì)冰川期，冰臼多以獨(dú)體出現(xiàn)，而“天女云床”則是二體合一的連體冰臼，世間罕見。
香瓜頂(仙女云床上)——是祖山的第三高峰香瓜頂，海拔1370米。這座山峰與其他山峰極不相同，它的峰頂異常平坦，大約有700畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。香瓜頂上油松、落葉松、云杉林一望無(wú)際，當(dāng)您置身松林中，特別是冬季，您會(huì)真正領(lǐng)略到什么叫林海雪原。登臨峰頂，定會(huì)令您心曠神怡，樂(lè)而忘返。
劉伶醉臥(神龜背上)——相傳，劉伶曾游遍了名山大川，一日這位豁達(dá)豪飲的名士，來(lái)到祖山腳下，被這里的秀美風(fēng)光深深吸引，憑著超凡的酒力，醉醺醺地爬上一處懸崖峭壁，這里的山色泉聲令他大為陶醉，便一下子躺在懸崖上，終年醉臥不醒，化做了這里一處惟妙惟肖的風(fēng)景。在山字峰的東面一個(gè)缺口處的懸崖上，有一個(gè)人正沉睡靜臥，在頭與枕之間還有一個(gè)空隙，這就是“劉伶醉臥”。詩(shī)人劉章詠詩(shī)道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾回大變色，不醒臥云心�！�
神龜探�！嫔揭陨狡�、水奇、石奇、樹奇著稱，那么山奇奇在哪里呢？可是說(shuō)祖山奇石浩如繁星，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把它雕琢的似人似獸，似鬼似仙。有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的。
山字峰(神龜背上)——站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個(gè)山峰稍低，中間較高，三峰相連，我們把這叫“山字峰”。好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這里塑造一個(gè)巨大的“山”字。這處景點(diǎn)也是畫廊谷36景之中的“玉帝墨寶”。
龜兔賽跑——順著“劉伶醉臥”往下約30米處是兩個(gè)形神兼?zhèn)涞男?dòng)物，前面是一只小兔子，它雙耳緊貼脊背，四足生風(fēng)，跟在后面的是一只仰頭伸頸的烏龜，這就是“龜兔賽跑”。
秀才觀榜(仙女云床上)——在一塊站立的方形石壁的左側(cè)有一個(gè)細(xì)小的石柱，相向而立，這個(gè)小石柱就像一個(gè)背著手、仰著頭的人，正在石壁上尋找著什么。這組石景叫做“秀才觀榜”。
畫廊谷
畫廊谷可稱是祖山風(fēng)景區(qū)秀麗風(fēng)光的集中代表。它位于祖山中心景區(qū)東部，花崗巖節(jié)理發(fā)育，經(jīng)寒冰劈和長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕，巖石坍塌形成各處奇景，滾落在谷底的巨石堆積形成了“三千六百跳”。該谷長(zhǎng)約十里，步移景換，兩側(cè)“童戲駝峰”、“孔雀迎賓”、“奇峰掛月”、“飛觴酹月”等奇峰美石一字排列；谷底尊尊巨石參差疊臥，溪流宕水忽隱忽現(xiàn)，人行其上，一路雀躍，俗稱“三千六百跳”。再次漫步徜徉，如同走在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊之中，故得名畫廊谷，真可謂名副其實(shí)啊。著名詩(shī)人臧克家先生游后欣然題詞“畫境詩(shī)天”。
奇峰掛月——在遠(yuǎn)天映襯下，有一處猶如一輪圓月東升的透天巨孔，俗稱“窟窿山”。相傳，這是二郎神擔(dān)山趕太陽(yáng)時(shí)，拿大扁擔(dān)戳的大洞。
響山景區(qū)
位于主峰天女峰左側(cè)，其山勢(shì)渾圓，形如大鐘，因每逢陰雨和風(fēng)云天氣就會(huì)發(fā)生抑揚(yáng)頓挫的山石交響樂(lè)而得名。響山景區(qū)景點(diǎn)眾多，可登臨祖山極頂天女峰，可一睹地質(zhì)奇觀五人嶺、萬(wàn)佛石、太虛幻境，還能拜訪百花之王天女木蘭。
五人嶺——這三個(gè)大字是著名書畫家鐘長(zhǎng)生先生所題�！拔迦藥X”之所以稱“奇”，是由其特殊的地質(zhì)成因形成的，據(jù)科考，組成五人嶺的巖石是燕山期花崗巖。由于生物風(fēng)化、物理風(fēng)化和化學(xué)風(fēng)化的共同作用，周圍的巖石坍塌，于是便形成了“五人嶺”這一奇特的景觀。
據(jù)說(shuō)曾有一伙強(qiáng)人，常在林海出沒(méi)，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起，謀劃搶劫嶺下的一個(gè)村莊，恰好被一頭小牛聽見，告訴了莊主。于是莊主備酒以待。席間，他們問(wèn)莊主，你何以得知此消息？莊主以實(shí)相告，強(qiáng)人不信，牽牛而出，小牛便開口說(shuō)話，它說(shuō)：“我原本是一惡人，欺負(fù)家人老實(shí)，時(shí)常借多還少或借物不還。回次，觸犯天條被神靈懲罰變成了小牛來(lái)還債�！甭劥�，眾人大驚失色，其中有18人幡然悔悟，背起小牛到險(xiǎn)峰出家。祖山另一景區(qū)“背牛頂”因此而得名。但仍有五人執(zhí)迷不悟，繼續(xù)行兇作惡。一日來(lái)嶺上查看地形，準(zhǔn)備作案搶劫，天神終于震怒了，命雷公電母將其擊成石人，就變成了我們今天看到的“五人嶺”。
萬(wàn)佛山——萬(wàn)木蔥蘢，簇?fù)碇鴶?shù)十尊巨石，如萬(wàn)方諸佛合十而立，故得名萬(wàn)佛山。萬(wàn)佛石，莊嚴(yán)妙相，超凡脫俗，身居清涼世界，映照日月光輝，雖然他們不在高山之巔，但我們依然把他們尊為佛，對(duì)他們頂禮膜拜。
王母梳妝臺(tái)——這組石景有幾種說(shuō)法，第一種是王母梳妝臺(tái)，傳說(shuō)每次開蟠桃盛會(huì)之前王母都要在這里梳妝打扮；第二種是老太太看電視；第三種是老僧浴日；還有人說(shuō)是慈母盼兒歸。
太虛幻境——是祖山第一主峰天女峰的腳下，它是祖山第二高峰，海拔1390米，人稱“太虛幻境”。
祖山臨近渤海，由于海風(fēng)中富含大量的水蒸氣，由南而北，吹向祖山，俗話說(shuō)得好“高處不勝寒”，祖山海拔較高，水蒸氣遇到冷凝結(jié)就會(huì)形成云霧景觀。因?yàn)樵旗F時(shí)濃時(shí)淡，有時(shí)如滔滔云海，有時(shí)像朵朵棉團(tuán)，有時(shí)又似薄薄的輕紗籠罩在聳立的石柱上，云移景動(dòng)，越變?cè)交�，恰似《西游記》中，王母舉行蟠桃會(huì)大宴群仙的美妙場(chǎng)景，說(shuō)我這組石景被稱為“太虛幻境”。
天女峰——俗稱黑尖頂，是祖山最高峰，海拔1428米，登臨峰頂可環(huán)顧四周，東觀日出，南追帆影，西望長(zhǎng)城，北俯群山，真可謂360度一度一景，度移景變。
響山——在天女峰左側(cè)，有一座絕壁拔地而起，其陡如銅鏡立地，其狀似巨鐘懸天，奇光奇滑，奇險(xiǎn)奇?zhèn)�，連黃山也很難找到這樣一座山峰。響山還是東南渤海航船的航員們的航海的航標(biāo)，他們平伸手臂，拇指與響山呈一條直線時(shí)，便可確認(rèn)方向，所以船員們都親切地把響山與身后的天女峰成為母子峰。
天女木蘭園——祖山的奇妙風(fēng)光是由五奇：奇山、奇石、奇樹、奇花、奇水組成，其中的花奇，便是指規(guī)模大、季季有、品種多，為數(shù)稀有的就數(shù)國(guó)家二級(jí)珍稀植物“天女木蘭”了。
1999年昆明世博會(huì)上，天女木蘭花首次出展，獨(dú)占鰲頭，多國(guó)元首爭(zhēng)相在該花木前拍照留念。天女木蘭，又稱天女花、天蘭、山牡丹，木蘭科木蘭屬，闊葉亞喬木，系太古第四紀(jì)冰川期幸存的珍稀名貴花卉，擁有植物活化石之稱。在國(guó)家稀有瀕危植物名錄中被列為第二級(jí)，是世界知名的珍貴樹種，在我國(guó)極少發(fā)現(xiàn)，而2700余株成片生長(zhǎng)，非祖山而難覓。目前僅有祖山成片綻放，宇內(nèi)矚目，人人向往�；ㄆ谠�6～7月間，花瓣乳白色，花蕊紅中帶黃，極為冷艷，外加該樹油綠肥厚的葉子，光滑無(wú)紋的枝干，呈現(xiàn)出一派大生麗質(zhì)的仙女形象，真可謂詩(shī)意雋永，情韻飄搖。6月下旬，是祖山天女木蘭的盛開期，長(zhǎng)長(zhǎng)的花梗隨風(fēng)飄蕩，芳香撲鼻，宛若天女散花，令人嘆為觀止，流連忘返。有位詩(shī)人因多次來(lái)祖山而未看到天女木蘭的仙姿，不禁嘆道：“恨我無(wú)緣一面君，相思常在年年春，花魂若解花癡意，陽(yáng)臺(tái)吐艷伴詩(shī)人�！�
北龍?zhí)毒皡^(qū)
位于祖山景區(qū)北部，風(fēng)光秀美、景色宜人，由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成，是一處以奇險(xiǎn)的山景和名秀的水景為主體特色的景區(qū)。它集祖山五大特色雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一身，也是祖山五大峽谷之一，是游人不可不去的地方。其著名景點(diǎn)有北龍?zhí)镀俨�、幻松、伯牙彈奏、北天門、絕壁生松、曲徑通幽、萬(wàn)壽山等。
龍?zhí)讹w瀑——祖山是大石河的發(fā)源地之一，溪流、瀑布豐富，有南龍?zhí)�、北龍�(zhí)丁ⅫS龍?zhí)�、黑龍�(zhí)�、葫蘆潭、姐妹潭、三跳潭、白蛇吐布等瀑布。北龍?zhí)镀俨及l(fā)育在這條幽深的峽谷中，組成峽谷的巖石為燕山運(yùn)動(dòng)所形成的花崗巖�；◢弾r節(jié)理發(fā)育，經(jīng)寒凍冰劈和長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕，形成沿陡起直節(jié)里面的峭壁懸崖，溪流到此而成瀑布，飛落而下，轟然作響，如蛟龍躍入深潭，十分壯觀，頗有“飛流之下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。
幻松——祖山幻松也叫六棵松，按照不同的方向看過(guò)去，六棵、五棵、四棵、三棵……大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈琴——大家對(duì)高山流水的故事可能都非常熟悉。據(jù)載，俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位琴師，他彈奏的曲子沒(méi)有人能聽得懂，為此他感到非常悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途經(jīng)祖山忽見這里美景，頓生彈奏之情，鐘子期砍柴歸來(lái)，耳聞琴韻便駐足聆聽，那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道“洋洋忽若流水兮”，伯牙聽到終于有人能聽懂他彈奏的曲子了非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道“巍巍忽若高山兮”。伯牙聽后為自己終于能尋到知音而激動(dòng)萬(wàn)分，便與子期結(jié)為知音。從此子期每次砍柴伯牙都撫琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問(wèn)：“老人家可相識(shí)子期？”老人沒(méi)有答言，卻落下了兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問(wèn)才知道老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬(wàn)分，并求老者帶他到子期墓前跪拜，最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他知道世上再?zèng)]有人能聽懂他的彈奏了，便告別老者又回到他經(jīng)常為子期彈奏的地方，摔琴于崖下，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事，琴弦變成六棵松，琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門——原稱天橋山。北天門口屹立著一棵迎客松。我們都知道，黃山的迎客松儀態(tài)萬(wàn)方，以她大家閨秀的典雅風(fēng)范招引無(wú)數(shù)的四海游客。而我們祖山的迎客松，卻是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的小家碧玉。她就像一位不施粉黛、嬌羞滿面的村姑，站在北天門口，代表?yè)凑\(chéng)、樸實(shí)的祖山人歡迎各位的到來(lái)。迎客松旁邊的突兀的石柱就是無(wú)字碑，千百年來(lái)風(fēng)吹雨打，飽經(jīng)滄桑，但它仍初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過(guò)，有位詩(shī)人游過(guò)此景寫道“祖山雄奇未著名，山花野草喚文宗，高碑無(wú)字云間立，留與詩(shī)家寫不平�！�
絕壁生松——這塊平坦的絕壁上生長(zhǎng)著許多松樹，有的像孔雀開屏，有的似蛟龍出海，這就是祖山奇景絕壁生松，最妙的是那棵似枯非枯的樹干，據(jù)說(shuō)只在盛夏時(shí)才會(huì)生出一層新綠，因此得一雅號(hào)：枯木逢春。這些松樹千姿百態(tài)，妙趣橫生，在無(wú)立足之地立足，真可謂絕處逢生。在整個(gè)祖山的美景中，絕壁生松素有“錦上添花”的美譽(yù)。
曲徑通幽——又名情人谷。谷深林密、情人幽會(huì)、吮花香、酌清泉、聽高山流水、擁草木纏綿，是享受幸福人生的佳境。在氣勢(shì)磅礴的瀑布旁，千余級(jí)陡峭棧道直通澗底，可謂“枯藤老樹不見天日，密道探奇方見神秘幽谷”
萬(wàn)壽山——山上有許多巖石特別像老。壽星，傳說(shuō)這些老壽星都是來(lái)尋找萬(wàn)年靈芝，以求長(zhǎng)生不老的。山頂上一塊大石柱上面有一株樹齡逾百年的松樹酷似萬(wàn)年靈芝，它破石而出，抱崖而立，恰如畫龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆。
花果山景區(qū)
位于祖山景區(qū)西南部，這里花鮮果艷，洞奇水異，頗具孫大圣老家的神秘。來(lái)到該景區(qū)，不僅能看到祖山第一大瀑布白蛇吐布，而且能一覽花果山勝景“晴天雨露”，歷代道人曾經(jīng)將花果山水簾洞作為修行成道的仙山寶地�；ü缴狡�、水奇、洞奇，古代地方史官曾在水簾洞口立一石碑，上刻“京東勝地”，一時(shí)吸引了眾多的文人墨客前來(lái)游覽。詩(shī)人有詩(shī)曰：“廬山黃果各稱奇，到此無(wú)人不如迷，瀑布有心出個(gè)性，時(shí)吞時(shí)吐古今疑。”這首詩(shī)十花果山瀑布的最佳寫照。
背牛頂景區(qū)
位于祖山風(fēng)景區(qū)的西南部，站在主峰天女峰上即可看到。背牛頂何以得名？據(jù)傳曾有一伙強(qiáng)人無(wú)惡不作，后在一頭被貶小牛的感化下，棄惡從善，背起小牛到險(xiǎn)峰出家，因此得名“背牛頂”。此景區(qū)古跡眾多，而且攀援柏木梯可登上山頂一覽群山之秀。
烏龍谷景區(qū)
走千年古道，尋烏龍遺風(fēng)，越高山險(xiǎn)嶺，拓祖山游道。
祖山一年四季景色皆宜。
春季的祖山繁花似錦，百鳥爭(zhēng)鳴；南國(guó)仙子杜鵑花是報(bào)春的使者，那綠與紅相間的春意仿若一夜甜夢(mèng)而頰區(qū)紅暈的少女，美麗可人。
夏季的祖山是花的海洋，六月份，是古生代遺留、國(guó)家瀕危植物天女木蘭盛開的季節(jié)，四面八方的游客云集于此，只為一睹天女木蘭的芳容，緊隨其后，錦帶花、紫丁香、八仙花、東陵繡球，把自己美麗的倩影從濃濃綠色中伸展出來(lái)，五彩繽紛的祖山花競(jìng)相開放，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷，使祖山成為一座名副其實(shí)的天然大花園。
祖山，山勢(shì)峭拔，峰巒陡峻，千米以上高峰20多座。主峰“天女峰”海拔1428米，登臨峰頂，可觀云海、看日出、展佛光�！绊懮健焙０�1360米，山風(fēng)掠過(guò)發(fā)出笙簫笛管百樂(lè)齊鳴之聲。
祖山植被覆蓋率高達(dá)95%以上，雨量充沛，年降雨量在1000毫米以上，大量的降水匯集成奔騰咆哮的瀑布�；ü狡俨紡�84米高懸崖飛流直下，氣勢(shì)磅礴；北龍?zhí)镀俨妓砍渑�、四季長(zhǎng)流，當(dāng)您游于谷中，順潭水而下，一定會(huì)使你有水繞青山山繞水，山浮綠水水浮山的感覺。
祖山受海洋氣候影響，氣候宜人。夏季，風(fēng)涼氣爽、云蒸霞蔚，平均氣溫低于21度，無(wú)蚊蟲叮咬，是休閑度假避暑的理想之地。
秋季的祖山，紅葉滿山，野果飄香；秋風(fēng)掠過(guò)茂密的原始森林后，放眼望去，漫山的蒼翠染上了黃、褐、紅、紫，一副色彩斑斕而詩(shī)意盎然的油畫便掛在眼前了。
冬季的祖山銀裝素裹，玉數(shù)瓊花。由于近鄰大海，大量的水蒸氣云集祖山，遇冷凝結(jié)，形成霧凇、冰掛、如梨花競(jìng)放、瑪瑙成串，成為一片琉璃世界。
祖山身為塞口中緯度山岳，兼具北方山水之雄奇和南方山水之秀麗，華北、東北獨(dú)一無(wú)二，堪稱燕趙奇觀。 |