有如此寬宏大量的消費(fèi)者,不把過(guò)期肉優(yōu)先安排給你們食用,腦子就一定是注了水。
中國(guó)人重“活在當(dāng)下”、輕病痛生死的大無(wú)畏氣概,即使著眼于世界范圍內(nèi)考量,大約也很難有出其右者。這絕非瞎說(shuō),還是很有些根據(jù)的。
比如,當(dāng)年的“三聚氰胺事件”。在眾多的“污點(diǎn)企業(yè)”當(dāng)中,似乎也只死掉了一個(gè)“三鹿”——還不是被群眾自發(fā)“打死”的,而是被當(dāng)?shù)卣颐χg強(qiáng)制執(zhí)行的,其他的,不但都很幸運(yùn)地躲過(guò)了這個(gè)“天劫”,時(shí)過(guò)境遷之后,似乎活得比原來(lái)還越發(fā)地好。這大約都要拜中國(guó)消費(fèi)者的寬宏大量所賜吧。這樣地想想,就難免越發(fā)地替那頭“鹿”覺(jué)得冤——沒(méi)準(zhǔn)兒硬挺過(guò)一陣子,也能修煉得成佛成仙呢!
根據(jù)這個(gè)經(jīng)驗(yàn),“福喜食品安全事件”的結(jié)局,似乎也就不難預(yù)料:別看這兩天媒體嚷嚷得歡,沒(méi)有消費(fèi)者的終極配合,這些涉事企業(yè),估計(jì)嘛事兒都不會(huì)有。不信?你大可以去肯德基、麥當(dāng)勞們的“快樂(lè)餐廳”里去瞧一瞧、看一看,即使正在風(fēng)口浪尖上,踏踏實(shí)實(shí)坐在那里胡吃海塞的,笑瞇瞇看著兒孫享用“美味”的,也沒(méi)見(jiàn)少幾個(gè)。
有如此寬宏大量、原諒罪過(guò)的消費(fèi)者,不把過(guò)期肉優(yōu)先安排給你們食用,腦子就一定是注了水。
這些無(wú)所畏懼的食客,實(shí)在是一個(gè)很奇葩的群體,其行為模式許多時(shí)候真是讓人難以理解;蛟S,不吃那一口兒,就真的活不下去了?還真不太好說(shuō),或許,就真的活不下去了吧。果若如此,恐怕就要對(duì)他們的行為給予最充分的諒解了,畢竟,除非直接喝了“百草枯”或者“鼠毒強(qiáng)”,吃東西要想直接吃死,似乎還真是不太容易,別鬧成人家沒(méi)吃死,反被教訓(xùn)得憋屈而死,那罪過(guò)就大了。
如此看來(lái),這些難以用尋常眼光等閑視之的消費(fèi)者們,大概就能耳根清凈地、快快樂(lè)樂(lè)地一直“吃”下去吧。不過(guò),很讓人擔(dān)心的是,雖然一時(shí)半會(huì)兒吃不死,但“吃客”們的快樂(lè)情緒,難免會(huì)傳染。傳染到極致,大家都無(wú)比快樂(lè)、寬容著,外人的認(rèn)知估計(jì)也會(huì)程式化起來(lái)。比如,汽車出了問(wèn)題,全世界其他國(guó)家、地區(qū)都可以搞一下召回,唯中國(guó)能省去這道麻煩的程序。可氣的是,許多時(shí)候,省了也就省了,消費(fèi)者買起這些眼珠兒翻到天上去的品牌汽車來(lái),依舊爽快、愉悅得很。
類似的例子,數(shù)不勝數(shù),即使不細(xì)琢磨,也會(huì)覺(jué)得怪怪的。這就如別人或無(wú)心或有意地碰了一下你的左臉,你非但沒(méi)有反擊,甚而連慍色也無(wú)半點(diǎn)兒,反是很貼心地把右臉也湊上前去,請(qǐng)人家再來(lái)一下。人家如果不“遵命”,估計(jì)就很不成敬意了。不過(guò),總是這樣被外人“敬意”著,似乎與我們大力倡導(dǎo)的時(shí)代精神頗為不合,而且,這樣的程式一旦固化起來(lái),對(duì)中國(guó)人而言,就無(wú)異于一場(chǎng)總也醒不了的“噩夢(mèng)”。
因此,為了能讓這些沉浸在噩夢(mèng)里難以自拔的人早日醒來(lái),方方面面的監(jiān)管者似乎還是應(yīng)該有所作為一些吧。這方面的經(jīng)驗(yàn),外國(guó)多得是,現(xiàn)在是“互聯(lián)互通”的時(shí)代,“取經(jīng)”似乎也用不著歷經(jīng)九九八十一難。而且,張維迎教授不是早就斷言中國(guó)人最缺乏創(chuàng)新精神嗎?在這方面,似乎還真用不著“創(chuàng)新”,只要“有樣學(xué)樣”,估計(jì)也就足夠了。
消費(fèi)者好脾氣,監(jiān)管者再不硬氣些,這日子過(guò)著還有啥意思?只要監(jiān)管者持續(xù)地硬氣起來(lái),大約消費(fèi)者的態(tài)度應(yīng)該慢慢有所改觀吧,假以時(shí)日,雙方真正地互動(dòng)起來(lái),曾經(jīng)為我們見(jiàn)怪不怪的諸多現(xiàn)象,或許才能真正有所改觀。不過(guò),在這個(gè)過(guò)程中,監(jiān)管者最需要一碗水端平,對(duì)外人嚴(yán),對(duì)自己人也不能想方設(shè)法護(hù)犢子,一視同仁了,大家就都無(wú)話可說(shuō)。