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書(shū)店最好別改成“大賣(mài)場(chǎng)”
2012-05-04   作者:武潔  來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
 
    “本來(lái)是帶孩子來(lái)看書(shū)買(mǎi)書(shū)的,沒(méi)想到孩子直接跑到賣(mài)商品的區(qū)域,因?yàn)槟抢镉型婢,還有可愛(ài)的小商品!比涨,有網(wǎng)友在發(fā)帖稱(chēng)河南新華書(shū)店(中原圖書(shū)大廈)在4樓兒童學(xué)生用書(shū)旁賣(mài)玩具是“為了專(zhuān)門(mén)誘惑孩子們!倍氯A書(shū)店市場(chǎng)部工作人員則稱(chēng),玩具和電飯煲等商品是新華書(shū)店增加的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,并經(jīng)過(guò)了工商局的批準(zhǔn)。(《金陵晚報(bào)》5月1日)
  走進(jìn)書(shū)店,卻如同進(jìn)了商場(chǎng),不僅玩具、電飯煲等商品琳瑯滿目、一應(yīng)俱全,玩具甚至被特意放到了學(xué)習(xí)用書(shū)旁,這究竟是讓學(xué)生買(mǎi)學(xué)習(xí)用書(shū),還是勾學(xué)生買(mǎi)玩具,書(shū)店的用意似乎不言自明。
  有道是“家家有本難念的經(jīng)”,新華書(shū)店擺起賣(mài)場(chǎng),顯然也有其無(wú)奈與苦衷。在網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)面前,實(shí)體書(shū)店的日子早就不好過(guò)了,即便是相對(duì)有著壟斷優(yōu)勢(shì)的新華書(shū)店,其銷(xiāo)量的銳減、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的下滑,都是不爭(zhēng)的事實(shí)。這個(gè)時(shí)候,新華書(shū)店即便是從維持生存的角度出發(fā),也必須要在經(jīng)營(yíng)方式上打破僵局,變中求生。
  君不見(jiàn),把新華書(shū)店等實(shí)體書(shū)店逼入絕境的網(wǎng)絡(luò)書(shū)店,如今也在不斷拓展新的商業(yè)疆域,網(wǎng)絡(luò)書(shū)店早已將銷(xiāo)售內(nèi)容拓展到圖書(shū)之外。既然本已占優(yōu)的網(wǎng)絡(luò)書(shū)商都可以多種經(jīng)營(yíng),憑啥實(shí)體書(shū)店就只能守著賣(mài)書(shū)的老本行呢?
  從這個(gè)意義上說(shuō),對(duì)于新華書(shū)店賣(mài)百貨商品,不必一棍子打死。在商言商,對(duì)于任何商家而言,首要的其實(shí)都是生存,假如連生存都不保,獲利能力都逐漸萎縮乃至喪失,所謂的堅(jiān)守主業(yè),當(dāng)然更是無(wú)從談起。
  新華書(shū)店固然需要有絕處求生的勇氣,但是,這是不是就意味著新華書(shū)店經(jīng)營(yíng)路子的嘗試與拓展就可以毫無(wú)邊界呢?答案同樣是否定的。新華書(shū)店經(jīng)營(yíng)品種的多元化,恐怕或多或少受到其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的啟發(fā)。但問(wèn)題在于,簡(jiǎn)單的跟著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手亦步亦趨,顯然并不能帶來(lái)超越式的競(jìng)爭(zhēng)力,不僅如此,網(wǎng)絡(luò)書(shū)店向多元化賣(mài)場(chǎng)的轉(zhuǎn)型,畢竟只需要相關(guān)產(chǎn)品的上線,線下則完全可以復(fù)用其倉(cāng)儲(chǔ)和人力資源,其多元化拓展并不受限于實(shí)體經(jīng)營(yíng)面積。但對(duì)于實(shí)體書(shū)店而言,多元化經(jīng)營(yíng),卻不得不面對(duì)經(jīng)營(yíng)面積的限制,商品經(jīng)營(yíng)與圖書(shū)經(jīng)營(yíng)必然是此消彼長(zhǎng),難以兩全的。從這個(gè)意義上說(shuō),實(shí)體書(shū)店假如不考慮自身的經(jīng)營(yíng)特性,盲目走多元化賣(mài)場(chǎng)之路,其實(shí)難免東施效顰,甚至邯鄲學(xué)步。
  實(shí)體書(shū)店的確需要轉(zhuǎn)型,但這個(gè)轉(zhuǎn)型,應(yīng)善用自身的經(jīng)營(yíng)空間優(yōu)勢(shì),并注入更多的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,相形之下,簡(jiǎn)單的書(shū)店賣(mài)場(chǎng)化,看似有“經(jīng)濟(jì)頭腦”,實(shí)則卻難免“精明”反被精明誤。
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