中國(guó)人的精神生活夢(mèng)是什么？在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，生活和工作在自由、民主、公平、正義、互助和和諧的，能充分發(fā)揮自己聰明才智的社會(huì)中，這就是21世紀(jì)中國(guó)人的精神生活之夢(mèng)。在構(gòu)想和編織21世紀(jì)中國(guó)人精神生活之夢(mèng)時(shí)，需要正確處理這樣一些重大的關(guān)系。
一是需要正確處理自由、民主與集中和秩序的關(guān)系。很顯然，雖然在實(shí)踐中有這樣和那樣的曲折，但是在理論上，無(wú)論是馬克思恩格斯，還是毛澤東鄧小平，他們革命和建設(shè)的目的，就是建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的、生動(dòng)活潑的、寬松和諧的、心情舒暢的、自由和民主的大同社會(huì)。但是，自由和民主，并不意味著混亂，并不是社會(huì)和政治的不穩(wěn)定。
中國(guó)既需要擴(kuò)大自由，發(fā)揚(yáng)民主，形成一個(gè)生動(dòng)活潑的、有生機(jī)和活力的社會(huì)，也需要一個(gè)有秩序的社會(huì)。需要一個(gè)有科學(xué)民主決策，有執(zhí)行力和能解決人民提出的各種問(wèn)題的強(qiáng)有力的黨和政府，努力營(yíng)造一個(gè)既自由民主，又有秩序和安定的民生和發(fā)展環(huán)境。
二是需要正確處理個(gè)人精神與集體主義、公民權(quán)利與國(guó)家利益、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)公平的關(guān)系。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)社區(qū)，一個(gè)單位，既要保護(hù)每個(gè)人的個(gè)人生活和財(cái)產(chǎn)不受侵犯，尊敬每個(gè)人的個(gè)人自由，鼓勵(lì)每個(gè)人創(chuàng)業(yè)、工作的積極性，保護(hù)其合理合法的分配所得，又要做到個(gè)人行為不影響和損害公共利益，按照公開、公正制定的制度約定，每個(gè)人為國(guó)家和公共利益約束自己的行為，履行義務(wù)，合理納稅。
因此，既要保護(hù)私人的產(chǎn)權(quán)不受損害，也要用契約的辦法維護(hù)公共和國(guó)家的利益。比如，在規(guī)劃建設(shè)拆遷安置中，需要合理地征收和補(bǔ)償，既不能侵害個(gè)人的利益，又要不能因個(gè)別人要價(jià)過(guò)高，影響公共利益。特別是在國(guó)家國(guó)防需要上，需要每個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)的公民，義務(wù)服役，保衛(wèi)國(guó)家。
三是需要正確處理宗教與政治的關(guān)系。宗教古來(lái)有之，是千萬(wàn)年來(lái)人類精神生活的一個(gè)重要組成部分。世界上形成了基督教、佛教、伊斯蘭、道教、印度教等宗教，不論我們對(duì)其喜歡與否，它們都傳承千年而不衰，深深地影響著每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人們的思維、行為和生活方式。中國(guó)有數(shù)億群眾信教。因此，承認(rèn)客觀現(xiàn)實(shí)，保護(hù)和滿足人民群眾宗教需要是國(guó)家的責(zé)任。
在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，奉行仁愛(ài)兼利的人際和諧準(zhǔn)則，重視對(duì)人的尊重和關(guān)心，提倡人和人之間的相互關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助，強(qiáng)調(diào)和諧親善的溫和氣氛。
在與現(xiàn)代文明俱進(jìn)，學(xué)習(xí)吸收外來(lái)文化的同時(shí)，我們要傳承中國(guó)自己優(yōu)良的語(yǔ)言文字、思想學(xué)說(shuō)、生活習(xí)慣、社風(fēng)民俗、道德規(guī)范等文化傳統(tǒng)，這是識(shí)別世界上誰(shuí)是中國(guó)人的重要標(biāo)志，是保持和加強(qiáng)中華民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并長(zhǎng)久興旺發(fā)展的關(guān)鍵所在。
為什么要提出和討論中國(guó)夢(mèng)？