今年2月，徐冰創(chuàng)作的《鳳凰》在世界最大的天主教堂——圣約翰教堂開始了為期一年的展覽。徐冰可謂是當代最受關注的一位藝術家，他的作品一直以出其不意的方式呈現在觀眾的視野中。近日，徐冰在接受《京華時報·藝術品投資周刊》專訪時表示，他不想成為一位具有符號性的藝術家，通過他的作品能夠帶給社會何種啟發(fā)，才是他所追求的。
■談作品
《鳳凰》財富中心“拒收”留遺憾
徐冰創(chuàng)作《鳳凰》歷時兩年，其間困難重重。徐冰表示，起初這件作品是為財富中心而設計，他使用的是這棟樓所廢棄的建筑材料和工人們曾使用過的工具。他原本希望把這兩只“鳳凰”放在該建筑的大堂內，讓這種帶有粗糙感的鳳凰與金碧輝煌的大樓形成強烈對比，但未能實現，“起初，這棟樓的開發(fā)商對這件作品很感興趣，也很支持，由于全球金融危機的爆發(fā)，他們希望能夠在鳳凰的外面加上一層水晶罩。”但徐冰拒絕了，于是作品開始了巡展旅程。
很多人認為，如果沒有財富中心的“拒收”，《鳳凰》無法亮相紐約。但在徐冰的心里，他還是有一絲遺憾，“我始終認為最初的空間是最適合的場地，但我發(fā)現，《鳳凰》在每個空間放置都會有不同的呈現效果�！毙毂f，起初將《鳳凰》懸掛在圣約翰教堂廳內，他還怕在偌大的教堂內懸掛這件作品會顯得小，但當它進入教堂時，徐冰發(fā)現多慮了，《鳳凰》不僅寓意更加豐富，視覺效果也更具有沖擊力，“雖然它傷痕累累，但是仍很美麗、有尊嚴，它帶著東方遠古圖騰的神圣感，與這里的宗教和文明構成巨大張力�！�
《木林森計劃》理想的實現并不空洞
《木林森計劃》最初是在2005年由美國圣地亞哥當代美術館等三家機構共同發(fā)起、策劃的一項提高保護自然文化遺產意識的項目，徐冰是其中一位被邀請的藝術家。之后，徐冰工作室開始延續(xù)這一活動，將孩子畫在紙上的樹變成真的樹種在地球需要的地方，足跡遍布肯尼亞、巴西、美國等地。
在去年7月，徐冰把地點選擇在了臺灣屏東縣三地門鄉(xiāng)。在徐冰看來，《木林森計劃》無法用裝置、繪畫、雕塑等任何一種藝術方式簡單定義，這個項目綜合了藝術、教育、環(huán)保意識、與自然共處的體驗等等。“這是一個非常有意義的活動，通過孩子們對這個活動的參與，讓孩子們懂得理想的實現不是空洞的，而是與現實產生關系后實現的�！毙毂硎尽�
■談爭議這都是對作品的關注
從“天書”到“地書”，從“何處惹塵�！钡健而P凰》……各界對徐冰的作品褒貶不一，爭論從未間斷。對于爭議，徐冰一直保持著“淡定”，他表示，無論褒貶都是對作品的關注。《鳳凰》這件作品就曾引起爭議，有些人認為“鳳凰”題材是“俗氣”的，難以和當代藝術聯系在一起。在徐冰看來，藝術家不能夠只把自己限定到某一種視角或領域里，當代藝術圈被西方標準化當代藝術的框架影響太深了。
對于有人爭論他的“當代藝術家”身份，在徐冰看來，當代與傳統(tǒng)、東方和西方是能夠互相包含和轉換的，“當代不當代是一個時間的概念，但在中國當代藝術被誤解的層面比較多，有人一提‘當代藝術’就敏感，認為它不遵循藝術規(guī)律等，但我們應該是提倡與這個時代相匹配的、能夠體現這個時代能量的新思維方式，而這種新思維方式能夠獲取一種新的藝術表達語匯，推動正面能量的當代藝術，如何形式的歸類都不重要。”
■談回國
沒必要追隨西方藝術體系
1990年，徐冰接受美國威斯康星大學的邀請，作為榮譽藝術家移居美國。2007年，徐冰回國，擔任中央美術學院副院長、教授。很多人談到融入西方的觀點，但是徐冰認為這是一種誤區(qū)，“很多人把自己融化掉了，成為別人。而實際上，如果你能夠給他們帶去新鮮的血液，并對這個領域有啟發(fā)，他們一定會認可你。作為中國藝術家，沒必要把自己鎖定在追隨某一類型的藝術體系里。”
徐冰回國后，他創(chuàng)作的作品也發(fā)生了變化。關注當下是徐冰創(chuàng)作的重要思想，“這就是藝術源于生活這樣一個最簡單的理念，如果我一直生活在紐約，不會有這些現象引發(fā)我的關注，也不會有《鳳凰》�！�
■談創(chuàng)造力
不能把風格流派太當回事兒
縱觀徐冰的創(chuàng)作，會讓人驚異于他豐富的想象力和創(chuàng)造力。徐冰認為他的思維活躍來源于他對當下社會問題、人類命運問題的關注，“如果我是一個麻木的人，不關注社會現狀，對當下很滿足，自然也就沒有做這些作品的必要�！�
可能很多人認為藝術是需要很有創(chuàng)造力的，但徐冰卻認為，相比很多其他領域，藝術在今天未必是屬于最有創(chuàng)造力的領域。徐冰坦言，不要從風格、流派來考慮藝術，“不把這些風格、流派太當回事兒的時候，你的思維才有可能超越�！彼孕毂趧�(chuàng)作時，并不注重一貫的風格，“很多藝術家在這個復雜的、吸引眼球的時代，貼上帶有自身標簽的符號來不斷證實自己，但是我覺得這不是我想要的，我并不想成為一個有一定符號的、一目了然的藝術家，我認為作品真正能帶給社會新的思考角度和啟發(fā)這才是最重要的。”
■談身份
教育家身份對藝術創(chuàng)作有益
徐冰具有雙重身份——藝術家和教育家，對于這兩個身份，徐冰坦言他毫無疑問更加喜歡藝術家的身份，因為創(chuàng)作對他來說是一件非常愉快和幸福的事情，“但是教育家這個身份對于學生和我自己創(chuàng)作都是有意義的事。很多時候我可以更加了解社會的現象，對于我的思維有很大的幫助�！闭劦疆斚碌乃囆g教育，徐冰認為很多時候都應該用“中庸”的態(tài)度來看待。中庸是先人給我們留下的高智慧。
>>記者手記
家和工作室連在一起
提到徐冰老師，從腦海蹦出的第一個字就是“忙”。徐冰老師的作品常在國際各大美術館展出，身兼中央美術學院副院長的他，也是各種會議的常客。由于他工作繁忙，本應在去年進行的采訪被擱置至今年。在徐冰老師看來，這樣忙碌的生活是充實的，“我的家和工作室是連在一起的，我覺得創(chuàng)造性的思維是隨時的，我特別喜歡創(chuàng)作，我的生活是由未知來帶動的”。