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[行走]日內瓦的椅子
2013-04-19   作者:施建國 王禮陳 文/攝  來源:經濟參考報
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加爾文坐椅
長坐椅
萬國宮前的斷椅
    凡到過日內瓦的人,除了醉心其旖旎的湖光山色外,也一定會對這個城市的3把椅子印象深刻。
  日內瓦老城區(qū)位于一小山坡上,俯瞰日內瓦湖。老城區(qū)一條街道盡端,矗立著古老的圣皮埃爾大教堂。這座大教堂是全城的制高點,建于800多年前,融合了多種建筑風格:原建筑是羅馬式風格,拱門是哥特式風格,18世紀增建的正門有希臘-羅馬式的圓柱。但整個教堂最吸引人之處,應該是教堂展出的16世紀宗教改革領袖加爾文用過的一把椅子。
  在日內瓦居住的20余年間,加爾文沖破種種阻撓,積極宣傳新教教義,反對教階制,主張民主選舉教職人員,建立民主廉儉教會,適應了新興資產階級的要求,為新教在歐洲地區(qū)的傳播作出了貢獻,也讓日內瓦從此有了“新教徒的羅馬”的美譽。他還著書立說,推出了神學名著《基督教教義》。
  凡參觀圣皮埃爾大教堂的人們都會在這把椅子前停留良久。這把表面已經斑駁、歷經滄桑的椅子,讓人仿佛看到了加爾文積極傳播新教教義的身影。這是日內瓦引以為傲的一段歷史。
  日內瓦的另一把椅子是矗立在聯合國日內瓦辦事處——萬國宮前的斷椅。這把高12米、重達5噸的椅子只有3條腿著地,第四條腿仿佛被炸去了一截。在萬國宮廣場上,它略顯突兀,并肩身邊的聯合國難民署、國際電聯、世界知識產權組織等林立的國際機構大廈,仿佛在向路人述說斷腿的不幸。
  這把巨大的椅子,是瑞士著名雕塑家丹尼爾·伯塞特1997年代表國際殘聯為紀念《地雷議定書》正式生效而創(chuàng)作的。
  在解釋他創(chuàng)作意圖時,丹尼爾說:“椅子是人類普通日常用品,但也是人類文明的成果�!�
  凡到過萬國宮的人們,都會仰視這把約有兩層樓高的斷椅。除了欣賞藝術家的獨具匠心外,更多的是望著那被地雷炸斷的腿,沉浸在深深的思緒中�,F在斷腿長椅已經成為和日內瓦噴泉齊名的標志性建筑。
  也是在日內瓦老城,就在離加爾文坐椅所在的圣皮埃爾大教堂不遠處,游人會驚喜地發(fā)現一把供休息用的長椅。這把長椅不是一般的長,足足有120多米。
  休息日,筆者沿著長椅所在的大道獨自漫步,突然一陣孩子們的嬉鬧聲打破周邊寂靜。只見一群五六歲的小孩嚷嚷著爭先恐后跑向長椅,后面“慢點,慢點!”的大人呼喊聲也擋不住他們的腳步。
  大道是個上坡路,也是老城的入口之一。而上坡路頂端設計這么一把長椅,真是妙筆。它既給游人提供了充足的空間,也沒有大興土木,破壞環(huán)境和諧。但想不到它竟也成了孩子們的游樂場所。
  教堂展出的加爾文坐椅,仿佛在提醒人們要珍惜歷史;兀立在萬國宮前的斷椅,卻像在告誡人們要珍愛和平;而那長長的坐椅,又似乎在呼喚愛惜自然,享受生活。這可能就是日內瓦椅子之所以讓人難忘的原因吧。

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