黃浦江畔，156米的巨大煙囪溫度計(jì)直上云霄，這是上海新的地標(biāo)，溫度計(jì)所在建筑即為上海當(dāng)代藝術(shù)博物館。這座上海投入了巨資，短時(shí)間內(nèi)由工業(yè)舊址改造成的中國內(nèi)地第一家公立當(dāng)代藝術(shù)博物館，一夜之間改變了中國當(dāng)代藝術(shù)的格局。
不過關(guān)鍵性的并非建館速度，正在展出的來自法國蓬皮杜中心的超現(xiàn)實(shí)主義作品，以及將要推出的安迪·沃霍爾展覽，它們將挑戰(zhàn)官方對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的規(guī)則和開放限度。
政府強(qiáng)力介入藝術(shù)
上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的前身是2010年上海世博會(huì)城市未來館，再往前推是始建于1897年的南市發(fā)電廠，從確定將其改建成上海當(dāng)代藝術(shù)博物館到開館只有一年多的時(shí)間，正式施工也不過就半年多。
整個(gè)工程耗資4億元，改建后的當(dāng)代藝術(shù)博物館建筑面積達(dá)4萬多平方米，展覽空間面積有15000平方米。即便開幕展上有上海雙年展和來自蓬皮杜中心的藏品展，偌大的博物館還是顯得空曠。
《電場(chǎng)：超越超現(xiàn)實(shí)——法國蓬皮杜中心藏品展》是法國蓬皮杜中心在中國內(nèi)地的首次大型展覽，從去年2月16日持續(xù)到今年3月15日。法國蓬皮杜中心是世界上最重要的當(dāng)代藝術(shù)中心之一，與盧浮宮、奧賽博物館并稱為當(dāng)今巴黎三大藝術(shù)寶庫，而超現(xiàn)實(shí)主義先鋒派的藏品更是蓬皮杜館藏的瑰寶之一。
超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人安德烈·布勒東和菲利普·蘇波在1919年的春天，用他倆發(fā)明的“自動(dòng)寫作法”合寫了超現(xiàn)實(shí)主義的第一部文學(xué)作品《磁場(chǎng)》，它以拼貼的形式，將兩位作者最自由和直覺的書寫段落集結(jié)成冊(cè)，成為了超現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作。這部著作的名字便是此次在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館舉辦的展覽名字的來源，同時(shí)也與展覽場(chǎng)地昔日的發(fā)電廠交相輝映。
蓬皮杜中心此次在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出的藏品共計(jì)119件，包括了米羅、畢加索、杜尚、恩斯特、馬格利特、里希特、波爾克、古爾斯基等大師的作品，類型涉及繪畫、雕塑、裝置、影像、攝影、建筑模型和手稿。展覽也對(duì)中國藝術(shù)家的創(chuàng)作給予特別的關(guān)注，展出了蔡國強(qiáng)、王度、黃永砯、張洹、嚴(yán)培明等作品。
巴黎的奧賽博物館曾在去年將印象派大師畫作借給馬德里一個(gè)基金會(huì)和兩個(gè)美國機(jī)構(gòu)舉辦展覽，從每家收取的租金據(jù)稱大約有150萬歐元。將藏品出借到中國展覽的法國博物館也曾獲得不菲的租金。蓬皮杜中心的主席阿蘭·賽班(Alain
Seban)并沒有透露在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的展覽藏品的租金。
藝術(shù)思潮的實(shí)驗(yàn)室？
對(duì)于上海當(dāng)代藝術(shù)博物館這場(chǎng)超現(xiàn)實(shí)主義的展覽，一些參觀者紛紛在微博上說“看不懂”，網(wǎng)友“ET流流”說：“場(chǎng)地很大，設(shè)備與燈光系統(tǒng)很牛，蓬皮杜展品很少，策展思路未懂�！�
網(wǎng)友“Flos-浮士寓所”則說：“留言簿上有很多看不懂而不滿的吐槽，但不感興趣又為何要來呢？這種行為很超現(xiàn)實(shí)�！�
十九世紀(jì)二三十年代興起于法國巴黎的超現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮，最初是以文學(xué)的形式出現(xiàn)，其影響后來逐步波及歐美和亞洲諸多國家。安德烈·布勒東曾宣稱，超現(xiàn)實(shí)主義與繪畫的思想基礎(chǔ)是在“求取人間想象力的解放”。
上海當(dāng)代藝術(shù)博物館籌建辦主任李向陽建議，西方當(dāng)代藝術(shù)作品有其獨(dú)特的歷史脈絡(luò)和時(shí)代背景，觀眾看展覽之前不妨多做一些資料準(zhǔn)備。他說曾有一位蓬皮杜的攝影師說，蓬皮杜展出的東西會(huì)有一半被歷史淘汰到垃圾堆里去。但是李向陽認(rèn)為這正是超現(xiàn)實(shí)主義的意義所在，它讓巴黎成為各種藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)室，他希望上海當(dāng)代藝術(shù)博物館也會(huì)成為今后中國藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)室。
藝術(shù)還是垃圾的爭(zhēng)論，在世界美術(shù)史上一直是不絕于耳，在中國就有著名的“二徐論戰(zhàn)”。
1929年，徐悲鴻在《美展》雜志發(fā)文，以“庸”、“俗”、“浮”、“劣”等字眼，分別否定了馬奈、雷諾阿、塞尚、馬蒂斯四位西方現(xiàn)代派畫家。
而徐志摩在同期雜志也發(fā)文，指出徐悲鴻對(duì)現(xiàn)代派的言辭過于“言重”，并認(rèn)為現(xiàn)代派畫風(fēng)被中國畫家效仿“那是個(gè)必然的傾向”。兩人觀點(diǎn)互相對(duì)立，引出一場(chǎng)美術(shù)史上著名論戰(zhàn)，而其背后，則是以徐悲鴻倡導(dǎo)的寫實(shí)主義與劉海粟崇尚的印象主義的激辯。
零館藏之外的挑戰(zhàn)
零館藏起步的上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，能否建立一個(gè)有參考意義的中國當(dāng)代藝術(shù)收藏，被各方拭目以待。
上海當(dāng)代藝術(shù)博物館籌建辦副主任李旭，曾在2005年離開上海美術(shù)館后，在浦東創(chuàng)辦了張江當(dāng)代藝術(shù)館。他說一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)館首先應(yīng)該擁有優(yōu)秀的藏品，盡管是零館藏起步，但長(zhǎng)期沒有館藏的機(jī)構(gòu)也就不可能配得上“博物館”、“美術(shù)館”的稱呼了。在有關(guān)政府部門的指導(dǎo)下，當(dāng)代館一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來全力設(shè)法征集藏品，盡管會(huì)很艱難。
但是中國公立博物館募資難，去年美國公司美銀美林主動(dòng)向上海博物館和首都博物館提供了一筆文物修復(fù)經(jīng)費(fèi)，此前上博從未獲得過來自國內(nèi)企業(yè)的捐贈(zèng)，只能靠國家財(cái)政、有限的私人支持以及境外機(jī)構(gòu)贊助。
在一則“兩館”發(fā)展理事會(huì)、基金會(huì)成員招募廣告上說，作為“開放性”的直接體現(xiàn)，中華藝術(shù)宮和上海當(dāng)代藝術(shù)博物館將首次吸收接納各界代表參與理事會(huì)與基金會(huì)，熱愛文化事業(yè)、愿意為上海藝術(shù)發(fā)展做貢獻(xiàn)的企業(yè)及個(gè)人均可申請(qǐng)加入理事會(huì)與基金會(huì)。
不過最終決定性的可能不是資金，而是看不見的因素。中國當(dāng)代藝術(shù)收藏家、瑞士人烏利·�？嗽谌ツ�6月宣布，把自己收藏的1463件中國當(dāng)代藝術(shù)作品，贈(zèng)予香港M+博物館，而不是他最初想捐贈(zèng)的北京或者上海的博物館。讓他改變主意的是，香港方面向他保證最大程度的言論自由，還會(huì)聽取他對(duì)于M+在設(shè)計(jì)、建造和發(fā)展方面的建議。
一直有人問李旭，政府給予大力扶植資助，藝術(shù)會(huì)不會(huì)因而被框死，而缺少創(chuàng)造力與獨(dú)立性。李旭認(rèn)為盲從與附和所帶來的首先不會(huì)是精神和思想上的創(chuàng)新，更不會(huì)具有文化藝術(shù)的屬性。他建議建立更有效的藝術(shù)人才、作品、展覽的發(fā)現(xiàn)、篩選、引入機(jī)制，譬如更為專業(yè)、超脫和開放的藝術(shù)評(píng)委會(huì)制度。