|
| 網(wǎng)上祭奠：穿越時空的紀念 全球化的緬懷 |
|
|
|
|
|
|
| 2007-04-05 本報記者:王傳真/文 馬研/攝 來源:經(jīng)濟參考報 |
|
|
 韓凱坐在電腦前，用鼠標“點燃”火柴，然后“拖”出三根香點著，插進香爐�！拔覀兪侨虻谝粋�可進行高仿真祭奠的交互性紀念網(wǎng)，一年一度的清明節(jié)即將來臨，近幾天，已有近萬名深圳市民光顧我們的紀念網(wǎng)祭奠親人�！表n凱自豪地說。
韓凱是深圳“無盡的愛紀念網(wǎng)”的營運總監(jiān)。在他們的網(wǎng)站上，用戶不僅可以通過用鼠標拖拉鮮花、火柴、香、茶杯、酒杯等來模擬完成獻花、點燭、燒香、敬茶、敬酒等祭奠活動，還可以按照個人需要來選擇墓園的背景和墓碑等，他們開始計劃幫助用戶把已故親友的家居環(huán)境、有紀念意義的“老地方”或真實的墓地，制作成三維動畫并復制到網(wǎng)上。
按照舊習俗，人們要在清明節(jié)或先人生日、忌日等重要日子到先人墓地，將酒食果品供祭在親人墓前，燒紙錢祭奠，為墳墓培上新土，折幾枝新枝插在墳上，然后叩頭行禮。但對先人的祭奠活動也為迷信活動和鋪張浪費提供了理由。據(jù)調(diào)查，每年北京市居民用于清明祭奠、掃墓的花費近一億元；哈爾濱市民清明節(jié)平均每家燒掉50元。此外，野外燒紙、燃放鞭炮祭祖也造成火災隱患和環(huán)境污染。
我國最早的網(wǎng)上紀念館興起于上世紀90年代末，但由于當時計算機技術不成熟、網(wǎng)絡帶寬不夠、網(wǎng)民數(shù)目少、用戶硬件差等原因，發(fā)展比較緩慢。民政部2004年發(fā)文曾提出，要倡導和鼓勵互聯(lián)網(wǎng)上祭掃等形式，營造文明祭奠的社會氛圍。此后，各地殯儀館很多都建立了網(wǎng)上祭奠場所，在為人們提供網(wǎng)絡祭奠場所的同時也收取一定的費用。但這些網(wǎng)上紀念館大多規(guī)模不大。
近年來，隨著計算機網(wǎng)絡技術的發(fā)展，網(wǎng)上祭奠發(fā)展迅速。目前，國內(nèi)有大約30家網(wǎng)上祭奠網(wǎng)站。其中做得較大的是“網(wǎng)同紀念”，目前已建有70000多個網(wǎng)上紀念館。這些網(wǎng)上紀念館大都為用戶提供了“網(wǎng)上墓地”、“網(wǎng)上獻花”、“網(wǎng)上上香”等服務。
“無盡的愛紀念網(wǎng)”創(chuàng)辦人之一陳蕗介紹，網(wǎng)絡祭奠的好處是可以突破時空的阻隔，實現(xiàn)全天候、全球化的緬懷、祭掃，隨時隨地對先人表示敬意和孝心。還可以用網(wǎng)絡把先人的文字資料及圖像和聲像資料永久保存下來。此外，網(wǎng)絡祭掃還是一種環(huán)保、安全、節(jié)約的祭奠方式，可以避免鋪張浪費和環(huán)境污染。
“無盡的愛紀念網(wǎng)”正在建設英文和繁體中文版，以滿足已故海外華人的落葉歸根夙愿。用戶可以在這個虛擬空間里選擇先人的原籍省份的墓園進行祭奠。
但并不是所有人都認為網(wǎng)絡能像真實祭奠一樣表達人們對先人的哀思。有網(wǎng)友認為，網(wǎng)絡拜祭形式不夠嚴肅，掃墓的意義在于親眼看看親人安息的地方，如果條件不允許，寧愿在心里默默懷念。
一些網(wǎng)友則認為，流傳幾千年的祭奠習俗本來就是因時而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達的今天，網(wǎng)絡祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德，保存、拯救祭奠文化的科學方式�！爸灰罀叩谋玖x不變——誠心祭奠，祭掃的方式并不重要�！�
|
|
|
|
|