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我們今天講的文明和進(jìn)步，其實(shí)多半都是“現(xiàn)代”的。換言之，就是以人類今天最現(xiàn)代的生活和最現(xiàn)代的思維為標(biāo)準(zhǔn)的。而這里的問題在于，我們今天基于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)所產(chǎn)生的一切標(biāo)準(zhǔn)，是否就是唯一正確的，或文明的、進(jìn)步的呢？
作為一個(gè)拼命在搞現(xiàn)代化，一心想要擠進(jìn)現(xiàn)代國(guó)家行列的發(fā)展中國(guó)家來說，我們今天真正感受到這種問題的吊詭性的人，還很少。因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人都還在追求最現(xiàn)代的，或是比較現(xiàn)代的生活方式。但是，在那些發(fā)達(dá)國(guó)家，特別是在那些早已不為稻粱謀，甚至對(duì)過度的物質(zhì)消費(fèi)已毫無興趣，因而開始懷念或幻想大自然的無窮魅力的人們來說，對(duì)人類現(xiàn)代化的反思和批判就自然而然地產(chǎn)生出來了。在這方面近年來最能給人以視覺和情感沖擊的，應(yīng)該就是最近在熱播的美國(guó)大片《阿凡達(dá)》了。
值得注意的是，在中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)被半殖民化，遭受過帝國(guó)主義嚴(yán)重侵略和欺凌的國(guó)度里，今天的人竟然已經(jīng)現(xiàn)代化到很少會(huì)去關(guān)注卡梅隆這部影片的政治批判意識(shí)了。這部影片明顯地嘲諷了現(xiàn)代的人類。只可惜，這只是卡梅隆意淫現(xiàn)代人類的結(jié)果——土著的納美人成功地趕走了入侵的文明人類。而在人類自己成百上千的歷史事實(shí)當(dāng)中，幾乎從沒有真正發(fā)生過這樣的情況。
現(xiàn)代化的觀念，本質(zhì)上就是一種物質(zhì)文明的觀念。而中國(guó)漢人自古以來就很少受到宗教思想的影響，新中國(guó)建國(guó)后大陸人長(zhǎng)期以來又一直受著唯物史觀的熏陶和教育。這就像我們今天許多漢人看阿拉伯人的著裝，總覺得怪怪的，認(rèn)為不開化一樣，一方面是因?yàn)檫@些人早已把西化視為正常，視為現(xiàn)代的標(biāo)志，因而在內(nèi)心里和思想上只會(huì)認(rèn)同西式服裝，很少會(huì)認(rèn)同民族服裝；一方面是因?yàn)樗麄儧]有卡梅隆那樣的對(duì)自然和自然美的發(fā)自內(nèi)心的向往和情感，因而完全無法設(shè)身處地或做換位思考。
既然我們講的是人類的文明進(jìn)步，就理當(dāng)以人的感受為基本的考核點(diǎn)。物質(zhì)的滿足僅僅是一個(gè)方面，精神的、情感的、心理的和思想的滿足，同樣也會(huì)影響到每個(gè)人的幸福感。
（作者系知名歷史學(xué)者） |