有人說(shuō)，我們進(jìn)入了推土機(jī)時(shí)代；短短幾十年間中國(guó)的城市日新月異變化著。如何讓城市更美好？智慧城市是我們的追逐目標(biāo)。美國(guó)硅谷未來(lái)研究所主管安東尼·湯森，在其著作《智慧城市：大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的城市未來(lái)》中，描繪了一幅智慧城市的藍(lán)圖和全球智慧城市建設(shè)的思想、經(jīng)驗(yàn)和案例。湯森將智慧城市定義為“信息技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施、建筑、日常物品甚至與我們的身體相結(jié)合進(jìn)而解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境問(wèn)題的地方。”人類正處在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的第三次工業(yè)革命中期，層出不窮的信息技術(shù)創(chuàng)新改變著我們的生產(chǎn)和生活方式，也改變著城市的面貌。對(duì)于中國(guó)城市建設(shè)而言，這本書(shū)無(wú)疑具有重要借鑒意義。
城市建設(shè)的兩條路
城市規(guī)劃需具備前瞻性眼光，沒(méi)有一套放諸四海皆準(zhǔn)的模式，任何亡羊補(bǔ)牢的后繼措施都要付出高昂代價(jià)�！爸腔鄢鞘小钡淖饔迷谟诒M可能在技術(shù)層面減少失誤的可能。湯森在書(shū)中提出疑問(wèn)：“智慧城市的領(lǐng)跑者：政府、企業(yè)還是公民？”答案很明確，我們需要“全民參與的智慧城市建設(shè)”。互聯(lián)網(wǎng)可以很好地將它們聯(lián)結(jié)在一起。
湯森提到的“自助城市”頗有意思。源自美國(guó)民間自下而上的極客行動(dòng)，目標(biāo)是“任何城市、任何地方的居民都能夠使用的一套工具，使其所在地區(qū)變得更美好�！北热纭白灾煌ā睉�(yīng)用程序是一種個(gè)性化短信提醒服務(wù)，基于雅虎當(dāng)時(shí)提供的交通速度數(shù)據(jù)創(chuàng)建，通過(guò)道路傳感器和無(wú)線運(yùn)營(yíng)商的手機(jī)匿名追蹤數(shù)據(jù)采集信息。對(duì)于解決城市交通堵塞，無(wú)疑是一大利器。
美國(guó)的城市發(fā)展并非一帆風(fēng)順。它同樣經(jīng)歷過(guò)一個(gè)“死”與“生”的過(guò)程。發(fā)端于19世紀(jì)末期的“田園城市”構(gòu)想，在20世紀(jì)初期得到歐美各國(guó)的廣泛認(rèn)可并在短時(shí)間內(nèi)高效率地推動(dòng)了城郊化進(jìn)程。但是，美國(guó)城市很快遭遇了城鄉(xiāng)失衡、人車矛盾、城市治安惡化等問(wèn)題�；羧A德模式直到今天都是西方城市規(guī)劃者的禁區(qū)。湯森說(shuō)，霍華德倡導(dǎo)的自上而下的理想主義方法、摧枯拉朽的操作方式，“摧毀了充滿活力的居民區(qū)和未開(kāi)墾的農(nóng)田，并將這些地方讓位給沒(méi)有生命的大型項(xiàng)目�！�
杰出的城市規(guī)劃學(xué)家簡(jiǎn)·雅各布斯在她影響深遠(yuǎn)的作品《美國(guó)大城市的死與生》一書(shū)中批評(píng)：“霍華德把好的規(guī)劃設(shè)想為一系列的靜態(tài)行為，任何情境下，規(guī)劃都必須預(yù)見(jiàn)到所需要的一切……他對(duì)這座城市中不能為其理想城市而服務(wù)的部分并不感興趣。”雅各布斯以她的努力，極大地提升了群眾參與城市規(guī)劃和政策制定的意愿和需要，但這種自下而上的方式同樣也有瓶頸，“他們將簡(jiǎn)·雅各布斯的觀點(diǎn)‘武器化’，反對(duì)任何他們認(rèn)為威脅現(xiàn)狀的項(xiàng)目——包括減少碳足跡，創(chuàng)建更多的經(jīng)濟(jì)適用房，收留無(wú)家可歸的人�！�
“自助城市”包涵了群眾的訴求和改進(jìn)的意見(jiàn)，實(shí)際上是雅各布斯思想的延續(xù)。同時(shí)，這也顯示了企業(yè)在智慧城市建設(shè)中的重要角色；企業(yè)可以高效率地組織相關(guān)的研究，將原始數(shù)據(jù)處理成可利用的信息。政府決策由此可以成為深思熟慮的結(jié)果和慎重權(quán)衡后的決定。那么，霍華德所倡導(dǎo)的自上而下的方式也可以發(fā)揮它高效率的長(zhǎng)處，同時(shí)避免盲目的利益化追逐造成的不良后果。這同樣是我國(guó)當(dāng)前城鎮(zhèn)建設(shè)中普遍存在的令人深思的問(wèn)題。
科技是把雙刃劍
BUG是數(shù)字世界——這一異常復(fù)雜的現(xiàn)代工程技術(shù)產(chǎn)物的特有病痛。智慧城市系統(tǒng)中存在著無(wú)數(shù)的漏洞，每一個(gè)漏洞都可能會(huì)引發(fā)整個(gè)系統(tǒng)的災(zāi)難性后果。就像千年蟲(chóng)問(wèn)題（Y2K）這樣的早期設(shè)計(jì)，只是為了節(jié)約內(nèi)存空間，通過(guò)年份的后兩位來(lái)記錄日期。當(dāng)初看起來(lái)似乎沒(méi)那么嚴(yán)重，卻使全世界在20世紀(jì)最后幾年消耗了3000億美元的資金，重新編寫(xiě)百萬(wàn)行的程序代碼。城市龐大的智能系統(tǒng)經(jīng)常存在這樣或那樣的問(wèn)題，有時(shí)候一個(gè)看似不起眼的“小蟲(chóng)子”，也許會(huì)導(dǎo)致全城交通癱瘓、斷電斷水，甚至大爆炸等災(zāi)難。誰(shuí)知道呢，什么都可能發(fā)生。
隨著人類對(duì)數(shù)據(jù)日益增長(zhǎng)的依賴，數(shù)據(jù)安全管理也給智慧城市帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。比如，2012年7月，亞馬遜云系統(tǒng)就遭到真實(shí)云的襲擊——雷電切斷電力造成了系統(tǒng)癱瘓。智慧城市越來(lái)越多的城市功能移植入少數(shù)大型但不穩(wěn)定的數(shù)據(jù)中心，讓它處于隨時(shí)可能失控的脆弱狀態(tài)。為保護(hù)智慧城市而設(shè)計(jì)的全面監(jiān)視系統(tǒng)，反而有可能將城市居民置于極大的風(fēng)險(xiǎn)之中。這令人很快聯(lián)想到“棱鏡門(mén)事件”，它反映了人們對(duì)于信息收集過(guò)程中隱私被侵犯的憂慮。
日常生活中，我們也經(jīng)常遭遇個(gè)人信息的泄漏——總是接到不認(rèn)識(shí)的電話商品推銷，而筆者一位朋友經(jīng)常玩的一個(gè)游戲網(wǎng)站因?yàn)楹诳凸粼斐闪藬?shù)以萬(wàn)計(jì)的用戶信息被盜。黑客的有意識(shí)攻擊會(huì)讓系統(tǒng)迅速變成患病的生物機(jī)體。近年來(lái)，我國(guó)的個(gè)人信息泄露案例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，2014年的“3·15晚會(huì)”專門(mén)回顧曝光了相關(guān)案例。因此，在創(chuàng)建智慧城市的進(jìn)程中，需要我們對(duì)信息安全有更深刻更全面的認(rèn)識(shí)以及更有效更有力的措施。
出乎意料的是，當(dāng)我們對(duì)智慧城市憂心忡忡時(shí)，湯森指出了這種情形的好處——可以強(qiáng)化民主意識(shí)。“‘技術(shù)公民意識(shí)’這一新文化暗流，其特點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的復(fù)雜系統(tǒng)更加了解并且產(chǎn)生質(zhì)疑。”將市民的需求置于首位，不僅是建造城市更為恰當(dāng)、合理的理由，更是找到更經(jīng)濟(jì)、快速、采用更合適技術(shù)去解決問(wèn)題的途徑。每一個(gè)智慧城市都會(huì)有其獨(dú)特的漏洞、脆弱性和監(jiān)管等問(wèn)題，對(duì)于城市的未來(lái)，科技可以扮演的角色以及如何應(yīng)對(duì)隨科技而來(lái)的危機(jī)都是需要我們深思的課題。
