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把信托理論引入社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐
2014-01-24   作者:高尚全  來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
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作者:蒲堅(jiān)
出版:中信出版社
    前些日子,媒體關(guān)于“首單土地流轉(zhuǎn)信托落戶宿州”的報(bào)道,引起了我對(duì)中信信托的關(guān)注。土地問題是中國發(fā)展和進(jìn)一步改革的要害和節(jié)點(diǎn),把信托理論引入社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,來解決土地的確權(quán)和流轉(zhuǎn),是一種有益的探索和創(chuàng)新。按照中信信托董事長蒲堅(jiān)的闡釋:“流轉(zhuǎn)不能使土地產(chǎn)生新的用途,不能讓農(nóng)民失去土地;流轉(zhuǎn)集中后的土地要取得持續(xù)的規(guī)模化效應(yīng),還要使規(guī)模化效應(yīng)不斷地跟現(xiàn)代科技相結(jié)合!

    “更重要的,既是中國的全民所有制和集體所有制土地,又要使它具備資本的特征,可以讓農(nóng)民離開土地,讓土地成為可攜帶的財(cái)富。而且,土地流轉(zhuǎn)以后還要使農(nóng)民持續(xù)不斷地分享土地的收益,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的變革!倍嗄陱氖赂母锕ぷ鳎疑钪,土地承載著復(fù)雜的目標(biāo)訴求和千絲萬縷的利益糾葛,實(shí)施蒲堅(jiān)描述的這種土地流轉(zhuǎn)方案何其不易。

    新中國是在落后的農(nóng)業(yè)大國的基礎(chǔ)上建立的。中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限,建國伊始,即著手改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。應(yīng)該說,20世紀(jì) 50年代的土地公有制,壓下了私有制不斷泛起的土地糾紛,土地由一家一戶分散經(jīng)營歸到了人民公解放土地:新一輪土地信托化改革 社旗下。但是,以人民公社為主體的農(nóng)村集體生產(chǎn)經(jīng)營體制的生產(chǎn)關(guān)系安排,超越了生產(chǎn)力發(fā)展階段,違背了農(nóng)民意愿,侵犯了農(nóng)民的利益,挫傷了農(nóng)民的積極性。中國第二代領(lǐng)導(dǎo)人上任時(shí)面臨的形勢(shì)是嚴(yán)峻的:人多地少的現(xiàn)實(shí)矛盾非常尖銳,產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡,就業(yè)和社會(huì)保障能力極其低弱……集體吃大鍋飯已是窮途末路,可往反方向走,立即回到土地私有化,對(duì)于執(zhí)政黨又有許多無法逾越的障礙。

    于是,在不改變土地公有制屬性的前提下,對(duì)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的自發(fā)創(chuàng)舉進(jìn)行認(rèn)定,完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,成為當(dāng)時(shí)條件下的最優(yōu)選擇。從 1978年起,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制逐步取代了人民公社制度,農(nóng)民開始承包土地,為期 15年。 1993年第一輪承包期結(jié)束,農(nóng)民踴躍簽訂了第二輪為期 30年的承包合同。 2003年 3月,《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》頒布,不僅明確農(nóng)民對(duì)于集體所分農(nóng)地的使用權(quán)、收益權(quán),也將與產(chǎn)權(quán)相關(guān)的最關(guān)鍵的權(quán)利——轉(zhuǎn)讓權(quán)賦予了農(nóng)民。規(guī)定農(nóng)地轉(zhuǎn)讓權(quán)屬于農(nóng)民,而非集體。 2006年,時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶在新聞發(fā)布會(huì)上言之鑿鑿地表示:要長期保障農(nóng)民對(duì)土地的經(jīng)營權(quán), 15年不變, 30年不變,“也就是永遠(yuǎn)不變”。 35年來,以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為基礎(chǔ),統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,重新確立了農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營主體地位,釋放出了強(qiáng)大的生產(chǎn)潛力,極大解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。

    在較短的時(shí)間里,糧食產(chǎn)量大幅增長,基本解決了十幾億人的吃飯問題。相對(duì)于人民公社體制,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在經(jīng)濟(jì)上的成功、產(chǎn)量上的增長、制度上的人性化,獲得了國內(nèi)外各路學(xué)者的積極肯定。然而,一切都在變化。天下事合久必分,分久必合,但我們卻不能用引起問題的思維和邏輯去解決問題。就生產(chǎn)方式而言,以一家一戶為單位的分散經(jīng)營,效率低,農(nóng)戶的投資能力不強(qiáng),抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱,技術(shù)進(jìn)步慢,難以因應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)的要求。小生產(chǎn)與大市場的矛盾,日益加劇地困擾著農(nóng)民。而且在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn)中,由于種地辛苦,且比較效益低,農(nóng)村勞動(dòng)力持續(xù)外移,許多地方的農(nóng)田里呈現(xiàn)“女性化、高齡化、粗放化”的景象,土地撂荒逐年增加。 13億人口, 9億農(nóng)民,要立足于糧食自給,但土地誰來種,怎樣種,卻成了問題。縱觀今日發(fā)達(dá)國家,農(nóng)業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了高度現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)采取企業(yè)化生產(chǎn)、規(guī);\(yùn)作、商業(yè)化經(jīng)營。隨著生物技術(shù)的應(yīng)用,農(nóng)業(yè)工廠化也已成為趨勢(shì)。沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。中央十七屆五中全會(huì)提出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步協(xié)調(diào)發(fā)展,其關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式。轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,怎樣起步,如何突破?

    理論是灰色的,甚至是后知后覺的,真正的創(chuàng)建總是在民間萌發(fā)。我注意到,近年來,全國各地自發(fā)涌現(xiàn)出各種農(nóng)業(yè)專業(yè)化合作社,農(nóng)民開始自覺地從一家一戶分散經(jīng)營的小生產(chǎn)向市場化、規(guī);、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,從單槍匹馬在市場中隨波逐流,到有組織地與市場博弈抗衡。

    不夸張地說,這是又一次脫胎換骨式的蛻變。我認(rèn)識(shí)蒲堅(jiān)已經(jīng)十幾年,作為一位從事金融實(shí)務(wù)的國有企業(yè)經(jīng)理人,他在中信信托連年取得良好經(jīng)營業(yè)績的同時(shí),也在思索深層次的社會(huì)問題。近年來,他提出“金融普惠,資本共享”的理念,將金融工具和方法,運(yùn)用到中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律有機(jī)邏輯的探索中。這一次,他率領(lǐng)中信信托突破傳統(tǒng)的“非公即私”的二元觀念局限,依法對(duì)土地所有權(quán)的共同占有進(jìn)行個(gè)人所有的重新確權(quán)。這個(gè)探索非同小可,觸碰的是這一屆政府和廣大農(nóng)民的關(guān)切點(diǎn)和中國新一輪改革的農(nóng)村突破口。

    雖然這是一本探討土地信托化的專門論著,但蒲堅(jiān)對(duì)所有權(quán)的認(rèn)識(shí),對(duì)共同富裕的思考,對(duì)改革理論的探微,尤其是對(duì)人知識(shí)性的認(rèn)知都具有新意。有些視角對(duì)于專業(yè)的理論研究者,也可以有所啟發(fā)。

    誠如蒲堅(jiān)在致謝中提到的,這是一本先有實(shí)踐,后進(jìn)行理論探究的書,是集體智慧的結(jié)晶。繼安徽宿州之后,蒲堅(jiān)所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)正在吉林、貴州、山東等多個(gè)省份進(jìn)行更大范圍和更務(wù)實(shí)的推廣。我期待他們的行動(dòng)結(jié)出果實(shí),為中國改革的進(jìn)一步深化摸索經(jīng)驗(yàn)。我今年84歲,參與并見證了迄今中國改革開放的全過程。30多年來,我們摸著石頭,深一腳、淺一腳地,篳路藍(lán)縷地走了過來,F(xiàn)在改革進(jìn)入了更深的水域,石頭怕是難以摸到了。要涉過這潭深水,除了要有決斷力和精準(zhǔn)的判斷力,還要具備良好的水性,借助精良的工具。我贊賞蒲堅(jiān)和中信信托運(yùn)用金融工具破解改革難題的勇氣和身手。也期待更多有識(shí)、有能之士,投身于改革的實(shí)踐和探索。因?yàn)椋瑹o論你對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)有多少不滿意,這里終歸是我們的家園和歸宿,值得用我們的智慧,讓她變得更加美好。

(中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、國家體改委原副主任)

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