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人的不確定性原則
我在人生過程中逐漸形成了一個理念架構(gòu)(conceptual
framework)，它既幫助了我經(jīng)營對沖基金去賺錢，又使我以政策研究慈善家的身份去用錢。但是這個理念架構(gòu)的本身不是關(guān)于錢，而是有關(guān)一個哲學(xué)家們早已深入研究過的主題，即思維與現(xiàn)實之間的關(guān)系。我對這一哲學(xué)命題的研究，是從50年代末在倫敦經(jīng)濟學(xué)院學(xué)習(xí)時開始的。我提前一年完成了結(jié)業(yè)考試，所以在拿到學(xué)位之前有一年的自由時間。我可以自己選導(dǎo)師，于是選了在維也納出生的哲學(xué)家卡爾.波普。他的著作《開放社會及其敵人》對我影響甚深
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讀者評論 | |
| 索羅斯最難過的一道關(guān) |
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按《索羅斯傳》作者、暢銷書作家羅伯特·斯萊特的說法，索羅斯是個讓人又愛又恨，毀譽參半的杰出人士，“他的生活和職業(yè)充滿了爭議。有些人惡意詆毀他，將他妖魔化，視他為撕咬金融市場的惡狼；而有些人將他神化，愛戴他、尊敬他、崇拜他�！彼髁_斯也深知自己的處境，當(dāng)他背負(fù)“金融界壞孩子”的惡名，其獨樹一幟、特立獨行的投資風(fēng)格備受爭議，甚至有人對還他的“投資哲學(xué)”嗤之以鼻認(rèn)為“不過是一個投機家的自我沉迷和放縱”時，他難免落寞、郁郁寡歡，所以，無奈之下只能以“一個成功的投機者、一個失敗的哲學(xué)家”自嘲。[詳細] |
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| 超越金融:索羅斯提供的一本好書 |
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一本“好書”的定義是這樣的：它要么能夠改變我們對世界的看法，要么能改變我們對自己的看法。作為一位世界級的金融大師，一個每年捐贈善款高達4.5億美元的大慈善家、一名有著傳奇一生的智者，索羅斯先生就為我們提供了這樣的一本“好書”——《超越金融：索羅斯的哲學(xué)》。[詳細] |
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| 金融危機“第二波”預(yù)示著世界動蕩 |
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人們常說，金融市場不相信眼淚。在這個“進出瞬間決定命運”的資本游戲中，多數(shù)投資者往往認(rèn)為，只有那些冷酷的、理性的、能夠遵循價值投資法則，或者按純粹的技術(shù)圖形操作的人，會成為最終的贏家。因為這些人能夠“克服人性的弱點”，別人恐懼時他貪婪，別人貪婪時他恐懼。[詳細] |
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| 索羅斯預(yù)言：最遲明年經(jīng)濟衰退將再次到來 |
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回顧索羅斯哲學(xué)思考的過程，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，他對哲學(xué)問題的探究竟然貫穿于成年后全部的人生經(jīng)歷。而相比之下，他獲得人們普遍認(rèn)可的投資家，甚至投機家的身份卻并不是他的理想和最高目標(biāo)。早在《金融煉金術(shù)》中，索羅斯就曾試圖講述自己的人生哲理，然而在那本著作推出后的很多年，這種嘗試并沒有被認(rèn)同，而是更多作為一個成功商人的“自我感覺良好”出現(xiàn)在人們的話題中。此后的若干年，他仍然不懈地思考并不斷著書立說闡述自己的思想，然而，普遍的懷疑和不理解，讓索羅斯自己也產(chǎn)生了動搖。他甚至一度認(rèn)為，自己的理念可能真的只是一相情愿。[詳細] |
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相關(guān)評論 | |
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索羅斯這樣的投資家、慈善家，總有一些獨特的理念指導(dǎo)自己的實踐。這本書恰好是他對自己理念的總結(jié)和梳理，希望我們的讀者，能從中看出一些對自己有益的東西。 |
| ——常振明，中信集團公司副董事長、總經(jīng)理 |
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沒有必然王國，沒有或然王國，我們生活在必錯性和自反性相互作用的世界中。證實不可能，證偽也困難。在經(jīng)濟生活中“非均衡”是常態(tài)，而“均衡”的實現(xiàn)只是偶然。從人類不確定性原則出發(fā)，索羅斯對主流經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)提出了有力挑戰(zhàn),發(fā)人深省。 |
| ——余永定，中國世界經(jīng)濟學(xué)會會長 |
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自信人生，博浪世界經(jīng)濟。從與索羅斯先生的交流和閱讀中，我深刻的理解到理想與現(xiàn)實的大氣結(jié)合。 |
| ——馬云，阿里巴巴集團主席兼首席執(zhí)行官 |
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雖然幾年前曾經(jīng)宣布退休，索羅斯從未離開舞臺。2007年以來的金融危機造就了無數(shù)失敗者，但索羅斯是少數(shù)從中獲利巨億的投資者之一。索羅斯創(chuàng)造了對沖基金這個概念，他從未停止過尋找下一個大機會，而下一個大機會時而垂青于他。索羅斯開口，人們應(yīng)該傾聽。 |
| ——王爍，《新世紀(jì)》周刊主編，《中國改革》主編，《財新網(wǎng)》總編輯 |
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網(wǎng)友評論 | |
| smile6627@***.*** 發(fā)表于 2010-06-27
12:07 |
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| 這是一本好書。關(guān)于經(jīng)濟學(xué)常規(guī)認(rèn)識中的假設(shè)平衡說，索羅斯提出了自己的見解并據(jù)此創(chuàng)造財富。作為一個慈善家，又在為人們擴大對這個世界的認(rèn)知功能進行資助。對外來的路的分析中，關(guān)于中國的部分我覺得也比較中肯。關(guān)于帶理論的表述很精辟。本書很簡煉，對于有基礎(chǔ)的人來說，是一本提綱挈領(lǐng)的好書。建議一讀。 |
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| sentaro6645 發(fā)表于2010-04-12
13:42:17 |
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| 一口氣看完了《超越金融：索羅斯的哲學(xué)》，感到這是我目前為止完整讀過的視野最宏大、觀點最深刻、論述最精辟、令我產(chǎn)生最強烈共鳴的一本書！在我眼中，索羅斯不僅是位投資大師，而且是位追求理想的哲學(xué)家和慈善家。 |
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| 楊洋發(fā)表于 2010-04-27 21:15:05 |
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| 雖然內(nèi)容不多 但如果能夠真正的理解其背后的奧妙 相信對你的人生觀
世界觀會有很大的影響 值得收藏。 |
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| 索羅斯基金管理公司董事長。1930年生于布達佩斯，在納粹占領(lǐng)時期幸存下來。1947年，他離開匈牙利到了英國，畢業(yè)于倫敦經(jīng)濟學(xué)院。然后，他移居美國，成立并管理了一家國際投資基金，積累了大筆財富。 |
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