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2008-03-28 葉建平 來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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造假路上,盡是前赴后繼者。早些時(shí)候,造假者做的是酒、是煙,目的只有一個(gè)——賺錢;現(xiàn)如今,造假者玩的是照片、是錄像,目的既是為利,也是為名。前者可能只讓個(gè)別人受害,影響有限,而后者卻可以蒙騙整個(gè)社會(huì),讓國民上當(dāng)。所以有人驚呼:“造假業(yè)”已完成“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”! 這種“升級(jí)”的表現(xiàn),是指產(chǎn)品從物質(zhì)領(lǐng)域延伸到精神領(lǐng)域,從業(yè)者從工匠、商人擴(kuò)展到鄉(xiāng)野農(nóng)夫、文人墨客,產(chǎn)品價(jià)值從謀求蠅頭小利轉(zhuǎn)向嘩眾取寵、揚(yáng)名立萬。這種“升級(jí)”的意義,在于刻畫了市場主體的某種異化,體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的固有特點(diǎn),傳達(dá)了造假業(yè)泛濫、造假者變本加厲的信息。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)上說,造假者之所以變本加厲,完全是因?yàn)樵旒亠L(fēng)險(xiǎn)太小,成本太低。遠(yuǎn)的如制售假貨就不說了,近的如“劉羚羊”被曝光后,造假者交出證書、獎(jiǎng)金然后辭職就萬事大吉了,根本不用擔(dān)心個(gè)人的經(jīng)濟(jì)損失,也不用擔(dān)心有否牢獄之災(zāi)。而像“周老虎”和“張飛鴿”之類,甚至還有人始終替他們撐腰、死扛,造假者始終有驚無險(xiǎn),弄得整個(gè)社會(huì)徒喚奈何。 一個(gè)人在某件事情上冒冒險(xiǎn)也許是種偶然,但如果一群人接二連三地在同一件事情上鋌而走險(xiǎn),那就是制度環(huán)境存在著問題。對(duì)于物質(zhì)領(lǐng)域的造假,我們的法律也許還能跟上趟(盡管懲戒較輕),但對(duì)精神領(lǐng)域的造假,我們的法律規(guī)定和處罰措施幾乎還是一片空白。人們之所以不斷呼吁要盡快出臺(tái)《新聞法》,呼吁盡快制訂《誠信法》,其用意自然是不言而喻的。特別是在新聞方面,要保障新聞工作者的權(quán)利和義務(wù),維護(hù)人民大眾對(duì)新聞和信息的知情權(quán),沒有法律作后盾是不行的;同樣,要做到獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、抑惡揚(yáng)善、伸張正義、打擊作弊,徹底鏟除弄虛作假的土壤,還新聞一個(gè)干凈的天空,沒有法律的保障也是不行的。 當(dāng)然,除了法律、規(guī)則之外,維系一種制度環(huán)境的健全和完善,也離不開道德的力量。社會(huì)轉(zhuǎn)型期高度集中的社會(huì)矛盾、層出不窮的“出軌”現(xiàn)象,容易催生人們的浮躁心理,泛起許多不穩(wěn)定的社會(huì)因素。就像詹姆斯·布坎南所說,轉(zhuǎn)型期間,尚未得到信任的新規(guī)則會(huì)造成社會(huì)的無序和社會(huì)關(guān)系的動(dòng)蕩。所以,處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)全球最大名利場——互聯(lián)網(wǎng)的誘惑,我們要保持一種平常的心態(tài)。我們也許做不到莊子老先生所說的那種“虛己無心”,但可以盡力掙脫名利的束縛,抵住名利的誘惑,把握內(nèi)心的價(jià)值尺度,堅(jiān)守生命的基本意義。這樣的道德底線,我們不能輕易失守。
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