春日的福建武夷山下、九曲溪畔，一群身著宋制漢服的年輕人手持團(tuán)扇，在茶寮前輕吟陸游的《初發(fā)夷陵》；不遠(yuǎn)處，特色民宿的露臺(tái)上飄來(lái)建盞點(diǎn)茶的清香；從晨霧繚繞到星光閃爍，一陣陣鼓樂(lè)從婆娑竹林中穿越而來(lái)……
“千載儒釋道，萬(wàn)古山水茶”，這是武夷山作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的豐厚寶藏。武夷風(fēng)物源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在宋代到達(dá)頂峰，留下佳話無(wú)數(shù)。
今天的武夷山，正以“文化活化”為筆，在丹山碧水間勾勒出一幅古今交融的宋韻長(zhǎng)卷?？匆粓?chǎng)古風(fēng)演出，參加一次茶宴雅集，品味一番宋街煙火……越來(lái)越多具有文化味、穿越感、沉浸式的玩法，成了武夷山新的“打開(kāi)方式”。
“五一”假期期間，山水史詩(shī)《月映武夷》首演：朱子衣袂隨水波升騰，水幕豁然洞開(kāi)，崖壁上全息投影的摩崖石刻忽而蝶化，化作漫天熒光星雨……朱熹生平事跡巧妙地與武夷山水、建盞等元素融合，在現(xiàn)代舞臺(tái)科技與舞者靈動(dòng)身姿的演繹下，帶給觀眾一場(chǎng)“極視聽(tīng)之娛”的文化盛宴。
演出落幕時(shí)，15歲的杭州學(xué)生陳雨桐意猶未盡，“以前見(jiàn)朱子是在課本里，知道他的名字，也背過(guò)他的詩(shī)，卻不知道他是怎樣的人，看完演出我想去五夫鎮(zhèn)看看他走過(guò)的路，體會(huì)先哲的心境。”
“這部劇就像一把打開(kāi)武夷山水和宋代文化的鑰匙，我們希望能在游客心中種下一顆感悟朱子、感悟武夷的種子?！薄对掠澄湟摹房傊谱魅怂_迦多吉說(shuō)。
連接古和今，還有一杯武夷茶。在武夷山度假區(qū)的“九曲靜茗”茶舍內(nèi)，游客們坐在幾案前，跟著茶藝師學(xué)習(xí)點(diǎn)茶。茶筅擊拂茶湯，茶針蘸上茶粉細(xì)細(xì)勾勒……不多時(shí)，上海游客杜紫嬌在建盞中繪出一束蘭花，她舉起手機(jī)記錄這個(gè)“宋代拉花”：“之前看一部古裝電視劇，被其中的宋代點(diǎn)茶驚艷，沒(méi)想到在武夷山還能親身體驗(yàn)?！?/p>
“客人現(xiàn)在不急著出門，反而喜歡在茶舍、民宿里‘泡’一整天。”茶舍主理人張琴說(shuō)，她以“宋式美學(xué)”打造的幾家茶舍和民宿都頗受歡迎，除了品茗休憩，客人可在其中體驗(yàn)制茶、點(diǎn)茶，也可以預(yù)約一套漢服妝造，在茶園中拍攝“穿越大片”。
張琴告訴記者，今年“五一”假期期間，自家民宿早早被預(yù)訂一空，其中大部分客人都是為“文化體驗(yàn)而來(lái)”?！耙劳形湟纳綒v史文化推出的體驗(yàn)項(xiàng)目是很大的亮點(diǎn)，客人離店時(shí)手上拿著武夷巖茶，心里裝著武夷山的故事?！睆埱僬f(shuō)。
為了體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，很多游客也選擇在宋街走走。在武夷山乘坐九曲溪竹排，登岸處便是宋街。漫步其中，宋風(fēng)古韻撲面而來(lái)：街邊爐膛內(nèi)，火紅的炭火炙烤出傳承數(shù)百年的光餅香氣；叫賣木印糕子、大紅袍冰淇淋的店前，游客排起長(zhǎng)龍；臨溪而設(shè)的露天茶桌邊，有人正“淺斟低唱”，一旁的石碑、木牌上鐫刻著宋代武夷詞人柳永的詞句。
始建于唐，繁榮于宋，至今又過(guò)千百載，宋街曾數(shù)次遭遇火焚和兵燹，幾經(jīng)滄桑卻不改文化根魂。
1987年起，武夷山市持續(xù)開(kāi)展宋街保護(hù)修復(fù)和活化利用，以始建于唐代的武夷宮為核心向外延展，石坊門、三清殿、五株錢莊、東方書院等建筑錯(cuò)落有致，隨著一眾本地傳統(tǒng)業(yè)態(tài)、民俗文化場(chǎng)館等落地，宋街又增添了“販夫走卒，引車賣漿”的煙火氣。
九曲蜿蜒，影湛波平，小小竹排送渡一批批來(lái)客。古韻藏于每一片茶葉的滋味里，刻在每一方摩崖石刻的字跡間，如今也流淌在每一位游客的眉間心上。
